Потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое

³⁴И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: || кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

³⁵Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

³⁶Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

³⁷Или какой выкуп даст человек за душу свою?

³⁸Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.

Господь спрашивает о том, кем Его считает народ и кем – они, в ответ на что Петр исповедует Его Христом. В ответ на это Господь говорит о своих будущих страданиях и Крестной смерти. Но в головах учеников это не укладывается – они по-прежнему понимают Христа, как земного властителя и продолжают делить места в будущем правительстве, которое, как они считают, Он создаст. Поэтому Петр и противоречит, требуя, чтобы Учитель не говорил такое, дескать, да не будет этого с тобой. Но Господь обличает его и затем призывает всех, кто желает последовать за Ним, отвергнуть своеволие и следовать за Христом. Речь здесь и о том, что вскоре ученикам придется пройти через гонения, а потому этими словами Господь призывает избрать то, что для них важно и если для них важнее – путь Господень, то остальное должно отойти на второй план. Гонения претерпевать приходится не всем, но многим приходится терпеть поношения и насмешки со стороны близких, а потому человеку важно выбрать, что для него важнее – отношения с людьми, либо отношения с Богом. Более дорожащий отношениями с людьми погубит себя, если же отношения с Богом важнее, то остальным иногда требуется жертвовать, дабы не идти на поводу у врага, таким образом норовящего увести с правильного пути. В широком смысле это значит, что у человека много чего, могущего мешать ему идти за Христом. Самая сильная помеха – это собственные греховные наклонности и привычки, без искоренения которых человек неспособен приблизиться к Богу, ибо ничто нечистое не достигает Бога. Поэтому «отвергнуть себя», значит отвергнуть и свои греховные навыки и это в нашей жизни – самое сложное и даже если мы игнорируем препятствия, которые нам могут чинить близкие люди на нашим пути к Богу, то о собственные пороки мы спотыкаемся очень и очень часто. И поэтому для нас это – важнее всего…

Четверг 28 декабря.

В этот день праздников совершается относительно много. Например, в этот день отмечается преставление священномученика Илариона (Троицкого), архиепископа Верейского. Праздник этот в календаре записан, как полиелейный, хоть совета совершать на этот день полиелей нет (да, и в нашем соборе полиелей не планировался). Отдельно стоит отметить отмечаемый в этот день праздник Собора святых Крымской земли. Установлен 10 марта 1988 года по инициативе архиепископа Симферопольского и Крымского Леонтия (Гудимова) и по благословению патриарха Московского и всея Руси Пимена. День празднования был приурочен ко дню памяти свт. Стефана, архиеп. Сурожского. Также в этот день празднуется память Кольских святых. Установлен 28 ноября 2003 года по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. День празднования был приурочен ко дню памяти прп. Трифона Печенгского.

Тропарь Собору Кольских святых.

Светлый сонме подвижников земли Кольския, / Севера тьму сиянием веры озарившии / отцы святии, благочестием преукрашеннии, / служителие Таин Божиих благоговейнии, / боголюбивии иноцы и учителие покаяния, / миряне, чистым житием Создателю угодившии, / языка лопскаго богомудрии просветителие и наставницы, / новомученицы и исповедницы, за Христа души положившии, / в горьких работах даже до смерти Его исповедавшии, // молитеся ко Господу спастися душам нашим.