Пять первоэлементов и три доши

В аюрведе считается, что все сущее состоит из пяти элементов: земли, воды, огня, воздуха и эфира. Их свойства важны для понимания баланса и дисбаланса в человеческом организме.

Земля – это олицетворение твердого состояния материи, принцип структуры. Ее отличительные черты – устойчивость, неподвижность и твердость. Во внешнем мире камни и почва сопротивляются действию разрушительных сил воды и ветра. Такие же «земные», устойчивые структуры присутствуют и в нашем теле. Это кости, клетки и ткани – системы, по которым циркулируют кровь и кислород. Земля – это стабильная субстанция.

Вода символизирует перемены, это принцип информации. В нашем теле кровь, лимфа и другие жидкости, омывая клетки тела и перемещаясь по сосудам, снабжают энергией все части организма, выводят отходы, регулируют температуру тела, доставляют к больным органам субстанции, необходимые для борьбы с чужеродными веществами, а также переносят от одного органа к другому гормональную информацию. Вода – это нестабильная субстанция.

Огонь – это сила, превращающая твердые вещества в жидкие и газообразные и наоборот. Это принцип трансформации. В нашем теле элемент огня присутствует в виде сил межатомного и межмолекулярного притяжения. Огонь переваривает пищу, частично превращая ее в жир (долговременные запасы энергии) и мышцы, а частично перегоняя ее в доступную энергию. Огонь – причина нервной деятельности, включая и высшие ее формы - такие как чувства и мысли. Огонь – это форма без субстанции.

Воздух – это газообразная форма материи, движение внутрь. В нашем теле благодаря воздуху (кислороду) происходят реакции окисления, то есть переходы энергии из одной формы в другую. Без воздуха не может существовать огонь. Воздух – это бытие без формы.

Эфир – это пространство, в котором пребывает все сущее, принцип творения. Эфир – это просто расстояния, отделяющие материальные предметы друг от друга.

Пять элементов, принятые в системе аюрведической философии, образуют в попарных сочетаниях  три формы взаимодействия, именуемые дошами. «Доша» в переводе с санскрита означает «то, что меняется» - доши находятся в постоянном движении, поддерживая между собой динамическое равновесие. Доши – это основополагающие жизненные силы, они присущи только живым существам и без их движения жизнь была бы невозможна. 3 доши – это вата, пита, капха.

Вата – это сила, состоящая из элементов эфира и воздуха. В человеческом организме она проявляется в движении нервных импульсов, воздуха, крови, пищи, отходов и мыслей.

Вате присущи 7 качеств: холодность, легкость, непостоянство, подвижность, сухость, разреженность и шероховатость. Эти качества определяют ее влияние на тело. Избыток ваты может вызывать нервное раздражение, повышенное артериальное давление, скопление газов в кишечнике, а также путаницу в мыслях и замешательство. Недостаток ваты ведет к гибели нервных клеток, запорам и застойным явлениям, а также порождает беспечность и неосмотрительность.

Питта – это сила, возникающая благодаря динамическому взаимодействию воды и огня, то, что согревает. Избыток питы может вызывать язвенную болезнь, гормональные расстройства, раздражение кожи (угревую сыпь) и бурные эмоции (гнев). Недостаток питты ведет к несварению, затрудняет мыслительные процессы и замедляет метаболизм.

Питта обладает 8 качествами, которыми и определяется ее воздействие на организм. Она горячая, легкая, текучая, тонкая, резкая, дурно пахнущая, мягкая и прозрачная.

Капха – это равновесие воды и земли. Она представляет принципы структуры и смазывания. На одном уровне капха – это клетки, из которых состоят ткани нашего тела, а на другом – жидкости, обеспечивающие питание и сохранность этих клеток. Избыток капхи ведет к скоплению слизи в носовых пазухах, в полости носа, в легких и толстой кишке, а в сфере психики порождает упрямство и неуступчивость. Недостаток капхи вызывает сухость в дыхательных путях, изжогу и неспособность к сосредоточению. Капхе присущи следующие качества: жирность, холодность, тяжесть, стабильность, плотность и гладкость.