Глава 3. Преображение Господне

 

19 августа православные христиане отмечают двунадесятый праздник в воспоминание великого события в жизни Иисуса Христа. Когда Он, совершив половину Своего земного служения и показав Свою Божественность дивным учением и чудесами, пожелал явить ученикам славу Своего Божества.

Праздник Преображения церковь праздновала уже в IV веке. Святая равноапостольная Елена, мать Константина, построила храм на горе Фавор. Святой Иоанн Даманскин и Косма Маидмский составили песнопения на Преображение. В этот праздник освящаются виноград и колосья пшеницы, часто яблоки, поэтому в народе его кличут яблочным Спасом.

Праздник Преображения для нашего города особенно значим. И потому, что в Шуе есть любимый прихожанами храм, освещенный в честь этого евангельского события, и потому, что церковь на Мельничных отмечает нынче свое 170-летие.

Глава 4. Святой источник.

Преображенский храм расположен на берегу ранее многоводной, а сейчас мелкой речушки Сехи. Воды в реке постоянно обновляются водами родника, находящегося около церкви.

19 декабря 2005 года в день Святителя Николая около церковного родника собралось множество людей. После того как в Преображенском храме прошла праздничная Божественная литургия, священнослужители храма вместе с прихожанами прошли крестным ходом к источнику. У источника Святого Николая священнослужители отслужили молебен водосвятия, а затем настоятель Преображенского храма, отец Василий, совершил чин освящения родника. Рядом с источником была построена купель.

Таким образом, совместными усилиями священнослужителей и городских властей, внесен вклад в возрождение христианских традиций.

 

Глава 5. Моё родное Мельничное.

История моей семьи также связана с селом Мельничное.  Семья моего прадедушки, по линии мамы, Лисина Николая Васильевича (1915-1988), в 1928 году приехала из «Питера» в эти края и выстроила в Мельничном дом.

В то время в селе было всего около пятидесяти домов, вокруг поля, простор заливных лугов и дремучих лесов, рядом с Преображенским храмом дворянская усадьба. И средь других деревьев стоял там вековой, исполинских размеров кедр. Широко и высоко раскинул свои ветви, привлекая взгляды жителей и случайных прохожих. Сколько же лет он прожил на этой земле?! И моя мама, когда была маленькой девочкой, тоже ходила со своей бабушкой полюбоваться этим красавцем.

Постепенно село расстраивалось и превратилось в часть города. Мать Николая Васильевича, Евдокия Павловна, была тесно связана с жизнью Преображенского храма. В стране в то время церковь была под запретом, хотя Мельничновский храм так и оставался действующим. Жители города и района всё равно тайно посещали церковь, крестили детей, поминали усопших. Евдокия Павловна же была активной прихожанкой, входила в церковную «десятку», оказывала помощь в организации христианских праздников и обрядов.

В 1939 году был подписан указ о государственном закрытии этого храма, а в его здании планировалось открыть ватно-суконное производство. Однако задуманное осуществить не удалось, началась война. В первые четыре военных года храм не действовал по своему прямому назначению и служил складом авиамоторов, которые ремонтировались на Шуйском Машинно-строительном заводе им. Фрунзе.

Сразу же после войны церковные служители захотели восстановить церковь. Многие иконы пострадали: были разбросаны и побиты, иконопись на стенах была разрушена.

   И тогда служители церкви через Евдокию Павловну пригласили для реставрации церкви её сына Николая, моего прадедушку. Он в 1935 году окончил Ярославский художественный техникум и уже сразу после войны, с 1945 года, работал учителем черчения и рисования в Шуйской средней школе №2.

 В те времена учителю никак нельзя было быть связанным с церковью, но и семью тоже нужно было кормить. Заработать на лишний кусок хлеба было не плохо, поэтому прадедушка тайно и взялся за эту работу. Интересно, то совпадение, что Николаю пришлось восстанавливать храм во имя Святителя и Чудотворца Николая. В 1947 году церковь освятили, и она продолжила свою жизнь.  После войны мой прадед, Николай Васильевич, женился на Пинаевой Александре Васильевне. Семья так и продолжала свою жизнь в Мельничном. В 1947 – 1953 годах в ней появилось трое детей. Старший из них, Лев, – отец моей мамы Марины, детство и юность которой тоже прошли в тех краях. 

  Сегодня храм Преображения Господня, который возглавляет протоиерей Василий Добычин, пользуется заслуженной любовью у шуян. Здесь нередко крестятся, венчаются, сюда приходят на службы не только по большим православным праздникам, но и по воскресным дням. Мои родители тоже венчались в Преображенском храме, а многие родные под его сводами приняли крещение. У священнослужителей своя многочисленная паства, которая требует внимания и заботы. Однако и сами они нуждаются в помощи, т.к. старинный храм требует приложения серьезных средств.

По словам отца Василия, несмотря на проблемы; церковь живет и развивается по благоволению Божию и по молитвам прихожан.

 

      

Заключение.

О Шуе написано немало. История нашего небольшого города богата и событиями, и личностями. Жизнь не стоит на месте, дополняя ее все новыми и новыми страницами. И те, кто живет сегодня, не имеют права забывать и «о делах минувших дней».

Уважение к родной истории это одно из чувств любви к родному краю. Не возможно не согласиться или остаться равнодушным к строкам нашей Шуйской поэтессы Ольги Рязановой.

Мой город, маленькая Шуя,

На тихих Тезы берегах,

Где пламя зелени бушует

В зелёных солнечных лугах.

Где улиц светлые просторы,

 Прямых и ровных, как стрела.

И Воскресенского собора

Серебряные купола.

Люблю среди старинных зданий,

Не рассуждая ни о чём,

Подальше от пустых мечтаний,

Бродить погожим вечерком.

Люблю смотреть. Как в старом парке,

Что наклонился над рекой,

Сквозь веток сомкнутые арки

Сияет купол голубой.

Мой город, маленькая Шуя.

Таких, как ты, в стране не счесть.

Но всё ж судьбу благодарю я.

За то, что ты на свете есть.

Список литературы:

1. Сурин Г. И. Шуя: исторический очерк. – Ярославль: Верх.Волж. кн. изд-во, 1982. – 127 с.

2. Сурин Г. И. Слово о Шуе. – Иваново: ОАО «Издательство «Иваново», 2005. – 256 с. + 28 с. Ил.(изд. 2-е, испр и доп.).

3. Борисов В. А. Собрание трудов (материалов): В 3 т.: Т. 3/ Редакторы-составители Е. Г. Вопилин, В. И. Баделин. – Иваново: Издательство МИК. 2005. – 784 с. с ил.

4. Ставровский Е. С. Храмы города Шуи: краткая история и списки священнослужителей. – Шуя: «Полиграфия-Центр» 2004г. – 31 с.

5. Васильев Б. Н., Мокеичев Н В. Город Шуя. Ивановская областная типография 1956г. – 120 с.

6. Научное издание. Свод памятников архитектуры и монументального искусства России.

 

Оглавление:

1. Введение. Старинный город Шуя.                        Стр. 2.

2. Глава 1. Родовое имение князей Шуйских.      Стр. 3.

3. Глава 2. Преображенская церковь.                   Стр. 4-6.

4. Глава 3. Преображение Господне.                    Стр. 7.

5. Глава 4. Святой источник.                                 Стр. 8.

6. Глава 5. Моё родное Мельничное.                   Стр. 9-11.

7. Заключение.                                                         Стр. 12.

8. Список литературы.                                            Стр. 13.