Естественные и исторические условия жизнедеятельности общества

Реферат

по дисциплине «Социология» на тему:

Общество как система.

Работу выполнила:
студентка
Зубкова
Полина
Александровна

Научный руководитель:
профессор
Потапов В.П.

 

 

Москва 2010

 

Оглавление

 

1. Общество и природа 2. Естественные и исторические условия жизнедеятельности общества 3. Понятие социальной системы 4. Типы социальных систем........................................ 5. Структурный анализ общества как социальной системы............ 6. Социальные действия, связи и взаимодействия.................... 7. Социальные группы и общности................................. 8. Социальная стратификация...................................... 9. Социальные институты и организации............................ 10. Культура, социальные ценности и нормы........................ 11. Личность в структуре общества  ................................ 12. Проблема типизации обществ.................................. 13. Функциональный аспект анализа общества как социальной системы... 14. Социальная жизнь........................................... 15. Культура и общественная жизнь................................ 16. Социализация и институционализация..........................  17. Социальная мобильность...................................... 18. Отклоняющееся поведение и аномия........................... 19. Социальный контроль......................................... 20. Динамический аспект анализа общества......................... 21. Социальные изменения и социальное развитие.................. 22. Причины и факторы социальных изменений.................... 23. Социальная эволюция и социальная революция.................. 24. Прогресс и регресс............................................ 25. Критерии общественного прогресса............................. 26. Показатели развития человеческого потенциала..................

 

 

Общество и природа

 

Общество не может существовать вне природы и без взаимодействия с нею, так как:

a. Оно возникло в результате развития природного мира, выделившись на определенном этапе из него (это произошло в длительном и сложном процессе становления человека),

b. Оно берет из окружающей природы средства и ресурсы, необходимые для своего развития (земледелие не возможно без существования плодородных почв, современная промышленность не может существовать без целого ряда природных материалов, жизнь современного общества немыслима без использования различных природных источников сырья),

c. Темпы и особенности его развития во многом определяются спецификой природной среды, климатических и географических условий. Северные народы (эскимосы, эвенки, чукчи) в местах их проживания суровые климатические условия, поэтому они занимаются оленеводством и охотой. Древние цивилизации Востока (Древний Египет, цивилизация Древнего Китая) возникают в долинах рек, климат засушливый, необходимы эригационные оросительные системы. Огромные трудозатраты и поэтому всегда сильное деспотическое начало.

 

Общество вместе с тем оказывает огромное влияние на природу так как:

· Оно вырабатывает различные средства приспособления, адаптации к окружающей природной стихии (человек научился пользоваться огнем, строить дома, шить одежду, создал искусственные материалы, необходимые для жизнедеятельности общества),

· В процессе труда общество видоизменяет природные ландшафты, использует те или иные природные ресурсы в интересах дальнейшего общественного развития (последствия этого воздействия могут быть как разрушительными, так и благотворными).

Крым – раньше более засушливый климат, из-за этого основное занятие-рыболовство. Однако после присоединения Крыма к России (1783 г.) привезли экзотические деревья и климат на полуострове стал мягче.

В Голландии очень мало было плодородной земли, так как ее постоянно затапливало. Голландцы создали сеть плотин, осушительных каналов. За счет этих сооружений значительно увеличилась площадь земель, пригодных как для строительства, так и для землепользования.

 

Становится ли общество по мере своего развития более свободным, более независимым от природы? Еще недавно ответ мог быть только положительным – человек рассматривался как существо, способное подчинить, покорить себе природу (по принципу: «Мы не можем ждать милости от природы, взять их у природы – наша задача»). Сегодня очевидно, что общество не может быть от природы независимым. В чем-то мы в современном мире зависим от природы больше, чем когда-либо. Имеется в виду то обстоятельство, что общество стоит сегодня перед экологической катастрофой, созданной хищническим, потребительским отношением к природе. Исчерпание природных ресурсов, их загрязнение ставит перед человеческим обществом задачу выживания, сохранение рода человеческого. В этой связи нужно упомянуть, что ООН в 1992 году приняла концепцию 1 устойчивого развития, обязательную для всех государств и исходящую из необходимости обеспечить такое развитие общества, которое позволило бы сохранить природный мир и обеспечить выживание человечества.

 

Естественные и исторические условия жизнедеятельности общества.

Общественное производство возможно только при определенных естественных и исторических условиях. Естественными условиями общественного производства являются природные условия (экология) и население; историческими, то есть созданными человеком, - средства труда (техника), употребление и совершенствование которых составляет специфическую характерную черту человеческой деятельности. При этом условия общественного производства могут выступать как всеобщее средство труда.
Необходимым условием и всеобщим средством труда, а также сырьевой основой общественного производства является географическая среда. Без сырьевых ресурсов, которые человек получает в процессе познания и использования бесконечного разнообразия свойств географической среды, никакое хозяйство - ни общественное, ни индивидуальное, - не было бы возможно. Взаимодействуя с географической средой, человек не только оказывает воздействие на климат и почву, реки и моря, на растительный и животный мир, на рельеф местности, полезные ископаемые, атмосферу, космос, но и сам испытывает на себе их постоянное влияние. Если человек не считается с требованиями объективных законов экологии (природной среды), не учитывает возможного влияния своей общественной деятельности на географическую среду, нарушает экологическое равновесие, то все эти его "социальные" действия могут привести не только непредсказуемым, но и к необратимым последствиям для человека и общества.

 

Социальные теории, которые решающее значение в развитии общества придают искусственно измененной человеком географической среде, получили название концепций экологического детерминизма. Экологический детерминизм в лице своих представителей (США: А. Хаит, О. Дункан и др.) утверждает, что определяющим фактором общественного развития является характер взаимодействия человека с естественной экологической средой. Экологический, экономический, политический и моральный порядок располагаются сторонниками экологического детерминизма в виде иерархии и как бы образуют своего рода пирамиду, основание которой составляет экологический порядок, а вершину - моральный порядок, или общество.
Наряду с экологическими факторами важнейшим условием жизнедеятельности общества является народонаселение. Рационально количественно регулируемое и гигиенически здоровое население есть важный фактор социального развития. Социальные теории, объявляющие численность и качество народонаселения важнейшей проблемой социального развития, обозначаются как "концепции демографического детерминизма". Основные положения демографического детерминизма в свое время сформулировал немецкий социальный философ О. Шпенглер, который утверждал, что в результате увеличения плотности населения (в определенных пределах) появляются механические изменения, способствующие росту населения. Часто увеличению его плотности сопутствует совершенствование коммуникаций, более полное использование экономического и социального капитала и накладных расходов, снижение транспортных и распределительных доходов и прежде всего интенсификации специализации и кооперации труда.

 

Современные сторонники демографического детерминизма правомерно ставят вопрос о необходимости сбалансированного роста народонаселения и соответствующих материальных ресурсов, значительного улучшения качества народонаселения вследствие надлежащего социального и медицинского контроля. Иначе "демографический взрыв", сопровождаемый резким ухудшением качества народонаселения (необратимые психические и физические заболевания, возможность нарушения генетического кода человека под воздействием стихийного измененной экологии и проч.), может привести к таким же непредвиденным последствиям для общества, как и нарушение экологического равновесия.

 

На базе естественных складываются исторические условия жизнедеятельности общества.

 

Важнейшим из них является технология. Техника и средства труда, то есть орудия и материальные условия труда, -это комплекс вещей, создаваемых человеком, которые он помещает между собой и предметом труда и которые служат для него в качестве проводника его воздействия на предмет.

 

Социальная роль техники состоит в том, что она опосредствует взаимодействие природы и общества, природы и человека, является важнейшим элементом процесса труда. Процесс труда есть целесообразная деятельность человека для создания материальных и духовных ценностей, присвоение данного природой для человеческих потребностей, всеобщее условие обмена между человеком и природой.
В непосредственный процесс труда в качестве его необходимого составного элемента включается и система научных знаний, овеществленная в виде технических и материальных средств труда.