Учение Мартина Лютера

Мартин Лютер (1483-1546). Немецкий богослов, инициатор реформы церкви, родоначальник Реформации. Движение, которое он начал – протестантизм. Итальянцы были созерцателями, артистами. А на севере Европы Возрождение было иным: оно нашло более приземленный характер. В основном – критика действительности.

Эразм Ротердамский. Томас Мор, Мишель Монтень – критики социальной действительности. Здесь мало наслаждения, критическая рефлексия. Много размышлений о равенстве. Необходимость труда для каждого человека. Требования равенства. На этой почве возникает Мартин Лютер. Он выразил мироощущение другого человека. Вся церковная доктрина не далека от человеческой души. Она слишком сложна. Жизнь христианина слишком формализована, обрядна. Никому это непонятно. Что должно быть Должна быть Библия. Бог через этот текст говорит с человеком. Все пасторы должны быть равны. Все эти храмы не нужны, церковь должна быть простой. Упразднить институт монашества. Нужно чтобы никто не бежал от мира, находился на своём месте и смиренно трудился и зарабатывал на хлеб насущный. Не проси о многом. Знай, что твоя судьба предопределена. Основа новой буржуазной культуры.

Макс Вебер.

«Протестантизм как основание этики капитализма». По возможности заботься о других. Нанимая людей на работу, ты их не эксплуатируешь, а даешь возможность работать. Главное не замыкаться, а делиться с ближним.

Эпоха Нового времени.

Философия новой индустриальной эпохи. Здесь иной, трезвый, рациональный взгляд на реальность.

Френсис Бэкон (1551-1656).

Эмпиризм – чувственный, опытный непосредственный чувственный опыт. Концепция, согласно которой достоверное знание о мире мы получаем в рамках чувственного опыта.

Рационализм – противоположность эмпиризму. Концепция, согласно которой истинное и достоверное знание мы получаем только по средствам отвлеченности логического мышления, не опираясь на данные чувственного опыта.

Бэкон жил во ½ 16 – нач. 17 в. священник, всю жизнь поржил в Лондоне. Человек свободомыслящий. Реформатор тогдашнего мировоззрения. «Новый Арганон», «Новая Атлантида». Сюжет Атлантиды напоминает шекспировскую «Бурю». Он понимает философию как науку. Он мечтает о великом восстановлении наук. Целью любого познания является польза. Это буржуазная эпоха. Что в действии наиболее полезно, то и в знании наиболее истинно. Утилитаризм. Он выступает против самоценных истин. Ни рад мудрости занимаешься науками, а ради пользы. Конечная цель науки – это изображения и открытия. Философия тоже должна обосновывать открытия, чтобы другие создавали новые открытия. 2 больших раздела сфера знаний: светоносные опыты (философия – фундаментальная наука). - общее знание, основополагающая. Опыты плодоносные (инженерные науки).

       «В нашем мышлении не существует ничего, что бы мы ранее не чувствовали» - Бэкон. Чувства – достоверный источник наших знаний. Весьма прагматичный взгляд на сознание. Философия индустриальной эпохи: человек трезво смотрит на мир и стремится извлечь из жизни пользу.

       Проблема очищения нашего сознания от разного рода предрассудков. Рефлексия – размышление о своём мышлении. (см. последняя лекция)

Идолы рынка (3). Установление значения слов и имён. Слова поднимают шум. Язык – продукт творчества народа, несет некую картину лица, сознания того или иного народа. Предзаданный образ мира.

Идолы театра (4). Спектакль мнений. Человек ставит себя в зависимость от авторитетных теорий. Увидеть мир таким, какой он есть на самом деле. Эксперимент.

       Верификация – подтверждение истины. Абсолютных истин не бывает. Индуктивная логика. Дедукция – чисто мыслительная, понятийная логика. Логичная последовательность. Индукция – выведение общих понятий и частностей, обобщений, отвлеченность от опыта. Сфера индуктивного познания – эксперимент. Пренебрежение к фактам:

Путь познания: путь паука – восхождение от фактов к обобщению.

Путь муравья – обобщение второстепенно.

Путь пчелы – опыта к обобщению

Рационализм. Рене Декарт. Математик и крупный философ. Правила для руководства ума. «Первоначало философии», «О первой философии». В рамках чистого мышления независимого от опыта. Философия строга как математика. Математика всегда основывается на аксиомах. Самое очевидное. Интеллектуальная интуиция. Интуиция – понимание ясного ума, не зыбкое свидетельство чувств. Casto ergo sum – Я мыслю, значит я существую. Интуитивно. Я есть мышление.

По Декарту: 2 субстанции – мыслящая и протяженная. Медус – форма проявления той или иной субстанции. Человеческое в человеке определяется мышлением. Идея Декарта – бесстрастное понимание. Последователь Декарта – Спиноза. «Не радоваться, не жаловаться, не быть охваченным страстями, но понимать». Философия Индустриальной эпохи. Декарт оказал большое влияние на искусство, но в своих произведениях он мало говорит об искусстве. Для него художник в первую очередь исследователь. В 1638 г. Спор о «Сиде» Корнеля. Считал, что от художника прежде всего разумность.