Состоящей Гдовского уезда в Пенинском погосте за 1833 год

В ЦГИА есть замечательное во всех отношениях дело, содержащее Клировые ведомости Пенинского храма за 1833 г. и за все последующие года, вплоть до 1868 г.[19]

Это дело по сути и хронологии является «Личным делом» о служении священника Стефана Покровского в пог. Пенино. Он был назначен сюда в качестве священника 18.09.1827 г. и прослужил тут до 1869 г., о чем было написано на его памятнике, распологавшемся за алтарем старого Пенинского храма во имя Рождества Богородицы:

«Священник

Стефан

Тихонов

Покровский

сконч. 13 Мая

1869 г., 65 лет.

На 42 г службы

при здешней

Церкви».

В деле есть доподлинное упоминание о молодом еще тогда священнике о. Стефане (Покровском; 1804 (?) – 13.05.1869) и о его семье, которое на листах дела потом будет еще многократно повторяться. Так же мы узнаем из дела о его родственных связях, образовавшихся здесь у него после приезда в погост.

Мы узнаем из дела, что он окончил по «Первому разряду» С.-Петербургскую Духовную Семинарии, и, видимо, ввиду его хороших знаний церковного дела и особых духовно-нравственных качеств, он сразу был рукоположен в пог. Пенино 2-м священником, где и прослужил 42 года до самой своей смерти.

Здесь он женился на дочери священника Михайлова. Очевидно, что этот Михайлов носил еще и фамилию – Думницкий и был родственником дьякону Петру Редкинскому, будучи женатым на его сестре. – Таким образом в пог. Пенино единовременно вели службу сразу трое родственников: священники Михайлов (Думницкий) и Покровский, а так же дьякон Редкинский.

В пог. Пенино родились дети о. Стефана, из которых 2 сына стали священниками Гдовского уезда, и служили в родном для них пог. Доложском, поскольку фамилия Покровских происходит именно из Доложска. 2 внука о. Стефана служили в пог. Рель и Доложск, и в 1937 г. приняли мученискую смерть от рук чекистов.

В 1833 г. приход был достаточно многолюдным. – Соседняя д. Дретно, в которой сегодня зимует 1 чел., в то время насчитывала ок. 300 жителей. 70 лет советского «эксперимента» свели приход Пенино на нет. Теперь здесь в деревню приезжают только дачники, а на службы в храм, куда раньше в праздник являлось до тысячи прихожан, сегодня приходят считанные единицы.

Два свящнника погоста в означенное время окормляли вне служб различные деревни. Думницкому достались дд.: Подлесье, Поречье, Бурижи, Буряжки, Овсище, Данилово, Струитино, Кошелевичи и Рожновье, а Покровскому соответственно дд.: Дретно, Коленец, Ожево, Любитово, Лесище, Полоски, Передки, Гонежа, Дубо, Липа и Ново-Ивановское. Последнее находилось от Пенино в 16 верстах и было труднодоступно в дождливую пору весной и осенью.

Из дела становится известно, что единственная приходская часовня, находившаяся в 1833 г. в д. Поречье, была необычайно доходна. Дело в том, что она стояла на дороге в Осьмино, и в ней, кроме того, находился почитаемый в народе крест, который в советское время уничтожили атеисты.

Сегодня о православных традициях в д. Поречье уже никто не помнит. Там в свое время власти организовали т.н. «Коммуну», а потом и вовсе т.н. «101-й километр», и потому «генофонд» деревни был насильственно изменен, а изрядная «православная компонента» – исчезла.

В клировых ведомостях имеются сведения о семейном положении причта, о составе всех семей свящееников, дьяконов, дьячков, пономарей и просфорен.

Имеются так же сведения о призреваемых здесь сиротах, вдовах и об одном увечном. Отмечает особо ведомость здесь одного служителя «двоежëнца» и одного «троежëнца». – Это в старое время случалось нечасто:

Ведомость о церкви

Рождества Божией Матери, Санкт-Петербургской епархии,

Гдовского уезда, погоста Пенина.

1) Построена и освящена в 1779-м году тщанием прихожан.

2) Зданием двухъярусная, деревянная с таковою колокольнею крепка.

3) Престолов в ней три. Вверху во имя Рождества Божией Матери, внизу Вздвижения Животворященго Креста с приделом Мученицы Параскевы и все холодные.

4) Утварью достаточна.

5) Причта положено по штату издавна два Священника, один диакон, два дьячка, два пономаря и просвиряня, кои все на лицо.

6) Земли при сей церкви усадебной 3 десятины, а пашенной и сенокосной 138-м десятин. На которую план и межевая книга находятся и хранятся в церкви.

Священно-церковнослужители владеют только третиею частью сей земли, а две частию за неудбностию остаются пусты.

7) Дома у Священно-церковнослужителей собственные – деревянные на церковной земле.

8) На содержание Священно-церковнослужителей жалованья не получается, а собирается руга[,] издавна положенная[,] [–] с каждого женатого по одному четверику какого либо хлеба, письменного же акта на сие не имеется, и содержание их посредственно.

9) К сей церкви принадлежит деревянная часовня, находящаяся в сельце Поречьи, которая доставляет в церковь доходу до 100 рублей или более.

10) Расстояние сей церкви от Консистории в 150 верстах, от духовного правления в 80-ти верста. От местного благочинного в 15-ти верстах.

11) Ближайшие к сей церкви суть: села Рли церковь Николаевская в 6-ти верстах и села Песья церковь Воскресения в 10-ти верстах.

12) Приписной к сей церкви церкви нет.

13) Домовой в сем приходе церкви так же нет.

14) Опись церковному имуществу есть, сделана 1829-го года, скреплена Присудствующим Гдовского Дмитриевского собора Священником Николаем Феодоровым, утверждена печатию [Гдовского] духовного Правления.

15) Приходорасходные книги – о суммах свечной и церковной за шнуром и печатию духовного Правления – дана 1826-го года; ведутся исправно и хранятся в целости.

16) Копии с 1811-го года с метрических книг хранятся в целости[20].

17) Исповедные росписи с 1811-го года хранятся в целости.

18) В обыскной книге, выданной за шнуром и печатию духовного Правления 1830-го года и скрепленной присудствующим Гдовского Дмитриевского собора протоиереем Иоанном Петровым, писанных листов 67-мь, а неписанных остантся 7-мь листов.

1-й Священник и Депутат Михаил Михайлов Думницкий[,] вдов. 51 [год]. Священнический сын; обучался в Александровском училище до Грамматического класса. 1797-го года декабря 14-го дня Ямбургского уезда в село Бегуницы в пономаря посвящен; 1800-го года переведен в Петергов[21] к Знаменской церкви дьячком;1802-го года, марта 21-го дня в село Ратчино указом переведен дьячком; 1805-го года, декабря 14-го дня в село Вруду переведен дьячком же; 1807-го, сентября 9-го дня в город Кронштадт к Воскресенской церкви переведен дьячком же; 1812-го года, апреля 7-го дня к сей церкви на праздное место в священники произведен; 1825-го года консисториею определен и Его Высокопреосвященством утвержден по ведомству благочинного Осьминского, а ныне Старопольского депутатом, на оные чины Грамота и указы имеется.

Диакону Петру Иосифову родной шурин по сестре.

Диакон Петр Иосифов Реткинский.

Дьяческий сын. Обучался в Ямбургском уездном училище. 1809-го года, января 18-го дня из училища в Лугское Запольское приходское училище определен учителем; 1815-го года, мая 30-го дня Ямбургского уезда в село Яблоницы произведен в Диакона; 1826-го года, января 19-го дня к сей церкви переведен указом диаконом же, на оной чин Грамоту и указ имеет.

Священнику Михайлову родной зять по сестре.

Жена его Евдокия Михайлова 34 [лет].

Дети их:

Иоанн учится читать в доме отца своего 10 [лет]

Марфа знает читать и писать 12 [лет]

Александр 2 [года]

Дьячек Прокопий Феодоров 69 [лет] Дьяческий сын. в семинарии не обучался; 1783-го года, марта 24-го дня к сей церкви на праздное место посвящен и Грамоту имеет – двоежëнец.

Дьячку Артемьеву родной дядя по жене.

Жена его Евдокия Ефимова 67 [лет]

Пономарь Василий Иванов Бобровский 22 [лет] дьконский сын. Обучался в Ямбургском уездном училище. 1830-го года, марта 28-го дня определен указом Города Гдова к Пятницкой церкви Пономарем; 1831-го года, марта 18-го дня к сей же церкви посвящен в стихарь; 1832-го года, мая 13-го дня получил грамоту, и того же месяца к сей церкви переведен указом на праздное пономарское место, на оный чин грамоту и указы имеет.

Дьячку Феодорову двоюродный внук по жене.

Жена его Параскева Иванова 18 [лет]

2-й Священник Стефан Тихонов Покровский 29 [лет]. Дьяческий сын. По окончании курса в Санкт-Петербургской Семинарии уволен с аттестатом первого разряда. 1827-го года, сентября 18-го дня к сей церкви на праздное место произведен во священника, на оной чин Грамоту имеет.

Священнику Михайлову племянник по жене.

В семействе у него:

Жена Евдокия Ефимова 24 [лет]

Дети их:

Олимпиада 5 [лет]

Василий 3 [лет]

Иоанн 2 [года]

Михаил 3 [месяца]

Дьячек Иван Артемьев 31 [год]. Священнический сын. По исключении из нисшего отделения Новгородской Семинарии 1824-го года, ноября 10-го дня Лугского уезда в село Ворота на дьяческое место посвящен в стихарь; 1828-го года, января 20-го дня к сей церкви переведен указом дьячком же, на оный чин Грамоту и указ имеет.

Дьячку Феодорову племянник по жене.

Жена его Евдокия Стефанова 29 [лет]

Дети их:

Анна 5 [лет]

Пелагия 3 [лет]

Петр 1 [год]

Пономарь Иосиф Иванов 45 [лет]. Пономарский сын. В Семинарии не обучался. 1805-го года, августа 7-го дня к сей церкви в пономаря посвящен и Грамоту имеет. Троежëнец.

Дьячку Феодорову двоюродный племянник по жене.

В семействе у него:

Жена Ирина Феодотова 43 [лет]

Дети от второй жены:

Сын Григорий Добросердов в нисшем отделении Петропавловского уездного училища на полуказенном содержании.

Дочери:

Акилина 19 [лет]

Марина 15 [лет]

Екатерина 14 [лет]

Просфорня девица Надежда Иоснорова 32 [лет]. 1833-го года ноября 3-го дня к сей церкви определена просвирнею.

Дьякону Петру Иосифову двоюродная сестра.

Сей церкви умершего дьячка Стефана Ефимова увечный сын Феодор 35 [лет], не принятый по разбору в военную службу, ныне находится на пропитании дьячка Ивана Артемьева, который ему зять родной по сестре

Заштатные и Сиротствующие

Сей церкви умершего дьячка Стефана Ефимова вдова Матрона Иосифова 67 [лет] находится на пропитании зятя своего дьячка Ивана Артемьева.

Дьячку Артемьеву теща.

Пономарю Бобровскому родная сваяченица.

Исключенного из духовного звания пономаря Ивана Семенова дочери:

Дария 12 [лет]

Евдокия 10 [лет]

Живут на пропитании отца своего, который ныне мещанин города Гдова.

Бывшего Нарвского Преображенского Собора Дьякона и справляющего дьяческую должность и ныне из духовного звания исключенного жена Ивана Рождественского Наталья Михайлова[,] а ныне [находится] на пропитании отца своего Гдовского уезда пенинского погоста Священника Михаила Михайлова.

	домов	Муж.	Жен.
По части 1-го Священника имения Ее Величества в деревне Подлесьи помещика Николая Евстафьева Жанрова, Чиновника 8-го класса, который тут не живет	17	61	58	в 4-х
В сельце Поречьи: дворовых людей крестьян	1 33	11 38	8 107	в 6-ти
Того же помещика в следующих деревнях:
Бурежах	20	64	82	в 6-ти
Буряжках	11	46	41	в 5-ти
Овсищах	17	45	48	в 10-ти
Данилово	20	58	32	в 8-ми
Замошьи	16	61	56	в 3-х
Струитине	10	34	36	в 4-х
Помещика Романа Владимирова Барона Штакельберга, Чиновника 5-го класса, который тут не живет.
В деревнях: Кошелевицах Рожновьи
	35	135	151	в 3-х
	62	188	203	в одной версте
Отставных солдат	1	6	4
Мещан	1	2	3

Итого	244	207[22]	879
Священник и Депутат Михаил Думницкий руку приложил

	домов	Муж.	Жен.

По части 2-го Священника Имения Ее Величества в следующих деревнях:
Дретно	42	135	154
Коленца	9	37	51
Ожево	26	98	117	в 5-ти
Любитове	19	64	69	в 6-ти
Лесище	26	88	87	в 7-ти
Полосках	9	25	33	в 4-ми
Передках	20	80	96	в 5-х
Гонеже	15	62	65	в 6-х
Дубе	22	70	86	в 8-ми
Липе	43	134	152	в 10-ти
Ново-Ивановском В 16-ти верстах. Весною и осенью препятствуют болотистые места	5	17	18
Итого	236	810	938
Священник Стефан Покровский руку приложил

«§ Земли при сей церкви усадебной 3 десятины, а пашенной и сенокосной 138-мь десятин, Изключая пустоши, называемой донец, состоящей [из] 49 десят. на которую имеется особенный план по случившемуся пожару в доме сей церкви умершего Священника Феодота Иванова сгорела[23]. Священно церковнослужители владеют только 3-ю частью сей земли, а две части за неудобностью остаются пусты»[24].