Особенности хронологии в исторических книгах Ветхого Завета

Поиск точки опоры для ветхозаветной хронологии: исход (СЛАЙД 6).

 Датировки событий исторических книг – «яблоко раздора» для современных исследователей Библии.

В 3Цар. 6:1время закладки Соломоном основания Иерусалимского Храма  - 4-й год его правления - соотносится с событиями Исхода (это 480-й год после исхода). Если бы книги Царств были современным историческим сочинением, то для нас не составило бы труда путем несложных вычислений определить следующие даты: общеизвестный факт, что 4-й год правления Соломона приходится на 967 г. до н.э., тогда исход должен был состояться в 1447 г. до н.э. (967+480), а время лидерства Иисуса Навина - начаться в 1407 г. до н.э. Однако 3Цар. 6 – не единственный временной ориентир Писания. Если сложить остальные цифры, начиная с периода Иисуса Навина (И. Навина, старейшин, судей, Самуила, Саула), то получается, что от Иисуса Навина до 4-го года Соломона должно было пройти 556 (а не 480) лет. Однако в 1Пар. 6:1-10 мы находим родословие священников из рода Елеазара, сына Аарона, которое доходит до Садока, священника эпохи Соломона. Получается около 10 поколений. В этом случае промежуток времени между Иисусом Навином и Соломоном - ок. 250/300 лет (если одно поколение ≈ 25 лет). Если принимать во внимание цифры из книги Судей, где пристальное прочтение исключает простое сложение периодов правления судей, как будто они непосредственно принимали эстафету веры друг от друга (а есть основания полагать, что многие из судей могли быть региональными правителями, и периоды их правления могли пересекаться), то читатель вообще теряет всякую временную ориентацию, пытаясь датировать  в истории Израиля события от Иисуса Навина до Соломона.

Однако археологические находки на Древнем Ближнем Востоке свидетельствуют в пользу того, что исход из Египта должен был состояться не в XV, а в XIII в. до н.э. Так, победная стела фараона Марнепты (1213-1203 гг. до н.э.), возведенная на 5-й год его правления (ок. 1209/1208 г. до н.э.) упоминает присутствие евреев в Ханаане. Хотя в описаниях вторжения Рамзеса II (предполагаемого фараона исхода[7]) в Ханаан, предпринятого ок. 1273 г. до н.э., упомянуты Моав и Сеир/Едом, об израильтянах же не говорится ни слова… Т.е. израильтяне должны были появиться в Ханаане между 1270 и 1210 гг. до н.э.

(СЛАЙД 7).


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: