Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего»

Душевная пустота.

Нам, современным людям, порою кажется, что вера – дело вовсе необязательное. Спрятавшись за бетонную стену «житейской мудрости», жизнь со Христом представляем нереальной и даже мешающей «нормальной» жизни. Кажется, что тебе и так хорошо без Бога. Но давай подумаем, как ты живёшь без своего Творца. Тебе никогда не казалось, что твоя душа без Бога похожа на пустыню? Суета заедает, а если задумаешься – одолевает тоска. Наслаждения через минуту превращаются в суки похмелья. Деньги, на которые надеялся, зачастую вовсе бесполезны. Те идеалы, которым ты следовал всю жизнь, не могут помочь ни в беде, ни в смерти… Ты думаешь, что сам можешь добиться чего-то стоящего? Но взгляни на себя: все твои духовные силы разболтаны, ум беспокойно ищет опоры, и не находит её. Чувства твои искажены. Порой ты любишь то, что стоит ненавидеть, и ненавидишь то, что стоит любить. И ты понимаешь, что погряз в глубоком болоте, и не на что опереться… Хорошо, если ты не докатился до самого дна бессмысленного безбожного жития, поняв, что только в Боге можно найти ответы на все мучительные вопросы. Только в Боге душа твоя может найти покой. Но ты противишься этому знанию (чаще всего из-за гордости и нежелания признать своих заблуждений), выстраивая частокол аргументов, разделяющих тебя и Творца. Рассмотрим эти аргументы подробнее.

1. «Наука доказала, что Бога нет!»

Будь честен, и ответь себе на вопрос: почему ты так уверен, что Бога нет? Ведь если нет Творца, то как мог появиться столь сложный мир, красоте и стройности которого до сих пор удивляются учёные? Случайно? И почему всё создано по единым законам бытия? Да и сами законы как возникли без Законодателя? Атеисты утверждают, что человек – продукт бессмысленной материи, подчинённой слепому случаю, а каждая его мысль – лишь порождение случайного соединения элементарных частиц. Но как тогда объяснить богатство духовного мира искусства, или саму науку? Атеисты не знают, почему человеку приятно любоваться иконами Андрея Рублёва или картинами Левитана. Атеизм не даёт объяснения единству законов мира и даже не поясняет, почему эти законы вообще познаваемы!  Религия и наука не противоречат друг другу, а дополняют. Наука отвечает на вопрос «каким образом это происходит?», а религия – «в чём смысл происходящего?».

  С другой стороны, ты утверждаешь, что есть некий смысл жизни, есть разница между добром и злом. Но если ты при этом отрицаешь Бога, то эти утверждения не имеют смысла. Разве может быть смысл жизни у бессмысленного куска материи? У него нет ни смысла, ни морали, а в конце – смерть, нелепая и страшная. В таком случае цель твоей жизни – могила (недаром многие философы и мыслители страдали психическим расстройством, ибо в своих измышлениях, лишённых всяких оснований, доходили до крайности самоотрицания). Где точка опоры для твоей морали? Если не Бог, то кто решает что такое хорошо, а что такое плохо? Ты? Многие думают, что могут сами определять моральные нормы, последствия чего проявляются повсеместно (такими «нормами» становятся аборты, однополые связи, непристойность поведения, полное своеволие и т. д.). К счастью, в человека заложен голос Божий – совесть, которая есть частичка Бога в душе, помогающая ей не забыть до конца о своём Творце.

У меня Бог в душе»

Позволь спросить тебя: что ты понимаешь под словом «Бог»? Если речь идёт просто о совести, то конечно, она есть у каждого, даже у Чикатило была. Все люди знают, где добро, где зло. Но неужели этот голос совести уже делает тебя святым? Совесть – это голос Божий, но не Бог. Ведь аудиозапись музыканта – это не сам музыкант. Так что, наличие совести не говорит о наличие Бога в твоей душе. Так кто же такой Бог? Бог – это Всемогущий, Всезнающий, Бесконечный, Праведный Дух, Творец всего. Ты и впрямь считаешь, что такой Бог прибывает с тобой? Тогда покажи, в чём это проявляется. Ты можешь сотворить чудо? Можешь проявить чудо любви к своему врагу? Ты безгрешен? Ты святой? Тогда покажи это на деле, иначе это будет лишь самообман, пустая отговорка, которой ты закрываешься от Творца.

Ты говоришь: «Я не делаю ничего плохого, неужели Бог меня осудит?» Но позволь усомниться в твоей праведности. Что для тебя критерий морали? Если считать критерием самого себя, то тогда мораль просто невозможна. Такую мораль имели и Гитлер, и Геббельс, и убийцы, и маньяки. Но имели ли они (и ты) право на такую законодательную деятельность? Ведь человек не создавал сам себя, это сделал Бог. Так позволь Творцу создавать законы жизни Его творений.
 Чаще всего люди говорят, что мерилом добра и зла являются 10 Заповедей. Давай посмотрим, попадаешь ли ты под эту минимальную мерку порядочности. Вот эти Заповеди:

«1) Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.

2) Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Не убивай.

Не прелюбодействуй.

Не кради.

Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».

 

1. Разве не почитаешь ты других богов, когда ставишь своё мнение выше Откровения Бога?

2. Очень возможно, что ты имеешь кумиров: это и гороскопы, и амулеты, и народные «целители» и т. д. Да и отношение твоё к деньгам вряд ли отличается от идолослужения, если ты считаешь, что «деньги могут всё». А гордость и самолюбие, называемое «чувством собственного достоинства»? А разве не поступал против совести по просьбе близких? А это человекоугодие, делающее идола из человека.

3. Богохульство, божба, кощунство – нередкое явление в твоей жизни.

4. Когда это ты посвящал Богу седьмой день? Скорее выходной день ты посвящал диаволу: напивался, распутничал, ругался, бездельничал. Хотя должен был посещать храм, творить дела милостыни, читать православную литературу…

5. Эта Заповедь требует уважения к родителям, послушания их воле, если она не противоречит воле Божией. Это относиться и к почитанию начальства, властей. А сколько раз ты распускал злобные сплетни про руководителей всех рангов?

6. Эта заповедь приравнивает к убийству и аборт, ведь человек становиться бессмертным с момента зачатия, получая от Бога бессмертную душу. Пособничество аборту также ведёт к нарушению этой заповеди.

7. Здесь запрещается супружеская измена и всякие добрачные отношения.

8. Эта заповедь часто нарушается теми, кто говорит: «Я беру то, что плохо лежит». Воровство у государства сейчас и воровством-то не считают. А ведь Бог не делает различий между видами кражи, ибо в основе лежит зависть и сребролюбие.

9. Сейчас эту заповедь нарушают поголовно. Ложь считаю позволительной для каждого.

10. Нарушение этой заповеди сейчас возводиться в добродетель. То, что называется завистью, сейчас преподносят как «правдоискательство и поиск социальной справедливости». Все кому не лень возмущаются чужими коттеджами и иномарками: «А почему ему можно, а мне нет?»

  А теперь подумай, исполняешь ли ты эти заповеди? Нет? Тогда не стоит говорить, что у тебя Бог в душе, и рассчитывать на «свою» правду.