Истина и ее критерии

Тема:           Познание и знание

Познаваем ли мир.

          

              ЗНАНИЕ – это результат познания

              ПОЗНАНИЕ – процесс постижения действительности, накопления и осмысления данных,

                                         полученных в опыте взаимодействия человека с окружающим миром.

        

         ПЕССИМИЗМ               ОПТИМИЗМ                СКЕПТИЦИЗМ

                                               

     отрицают познаваемость мира           мир познаваем                    сомнение в достоверности      

              АГНОСТИЦИЗМ – философское учение, отрицающее возможность познания.

              Английский ученый Д. Юм (1711 – 1776):

     «Природа держит нас на почтительном расстоянии от своих тайн и предоставляет нам лишь знание 

      немногих поверхностных качеств».

              КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ – философское учение, согласно которому существующие научные теории

                                                  и гипотезы являются лишь соглашениями между учеными.

                                                  Эти знания не способны достоверно отражать сущность исследуемых предметов.

               ГНОСЕОЛОГИЯ (греч. gnosis — знание, logos — учение) — философская дисциплина,                    

                занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания, — теория познания как таковая.

Теория познания или гносеология — раздел философии, изучающий взаимоотношение субъекта и объекта в

  процессе познавательной деятельности, отношение знания к действительности, возможности познания мира.

Познание чувственное и рациональное.

                                        чувственное познание

 

           ощущения          восприятие         представление

                                                                      

                                                                        реальное нереальное

                              рациональное познание

 

        понятие        суждение         умозаключение

                 

Мышление связано с речью, речь осуществляется с помощью языка.

ЯЗЫК – система специальных знаков, имеющих предписанное им значение.

          

 Во взглядах на соотношение чувственного и рационального познания различают позиции

сенсуалистов и рационалистов.

                                               

                   

 СЕНСУАЛИЗМ (лат. чувство) – на первом месте в процессе познания чувственная

                                                       познавательная способность, а не разум.

 РАЦИОНАЛИЗМ –   основа познания и поведения людей – РАЗУМ

          

               ВЫВОД –  в реальном познании чувственное и рациональное взаимосвязаны

               и выступают как единое целое.

Истина и ее критерии.

                                        

              ИСТИНА – это соответствие полученного знания действительности, такое отражение объекта

                                   познающим субъектом, при котором познавательный объект воспроизводится так, как    

                                  существует сам по себе, вне сознания.

                                                              ИСТИНА

                   ОТНОСИТЕЛЬНАЯ                        АБСОЛЮТНАЯ

это ограниченное верное                                это полное, исчерпывающее

знание о чем – либо                                         знание об объекте

 

   Как отличить истину от заблуждения?

                - точка зрения – знание лишь тогда истинно, когда оно непротиворечиво, то есть согласовано с

                  имеющейся системой взглядов

   - точка зрения – истина то, что полезно для человека

   - точка зрения – практика- надежный критерий.

 

   В связи с этим в философии выдвигается идея о взаимодополняемости.

   Утверждения, не соответствующие действительности, являются либо заблуждением, либо ложью.

      ЗАБЛУЖДЕНИЕ  – содержание знания, не соответствующее реальности, но ошибочно

                                        принимаемое за истинное.

      ЛОЖЬ – искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого – либо в обман