Статья 102-Таинство (Таинства)

Canon 6198 (ссылка)

Sacramentum, также известный как “Святых Таинств” - это серия священные обряды (действия) основана одновременно с созданием католической церкви Карлом Мартеллом в 738 СЕ, при которой некоторые хорошие, добродетельные и благородные поступки притягивают и нести “Божественной благодати” в Йаховах (“Божественный Творец”).

Canon 6199 (ссылка)

Слово Sacramentum было создано в 738 году н. э. для описания конкретных действий как священных обрядов и происходит от латинских слов sacre, означающих “священный” и mentum, означающих “по подобию соглашения, характера или подбородка”. Следовательно, первоначальное и истинное определение таинства-это буквально действия "сакрального характера".

Canon 6200 (ссылка)

Учение о таинстве в том виде, в каком оно было впервые сформировано Каролингами, представляло собой::

(i) в присутствии некоторых “ высших деяний характера” также действует присутствие Яховаха (имя Божественного Творца в соответствии с первоначальным и истинным Catholicus Ecclesia (Католической Церковью)); и

(ii) эти "высшие действия характера" отражают те же самые высшие характеристики Иисуса Христа как высшего Спасителя и Суверена; и

(iii) поэтому от тех, кто назначен под властью Вселенской Церкви Иисуса Христа (Catholicus Ecclesia (Католическая Церковь)), ожидается, что они будут вести себя так же, как и ее основатель.

Canon 6201 (ссылка)

Первый, правда и основополагающих таинств, на которых Catholicus Церковь (католическая церковь) была основана в 8 веке и определяется в первую настоящую юридических наук Canonum (каноническое право) и Instatutum (Священного Закона) семь (7) таинство: Honestus, Фиделис, Виртус сотрудникам комплекса iustus, Пенитус, Каритас и Clementis:

i) Honestus (честность) - позитивное поведение, основанное на уважении правдивости, честности, уважении, прозрачности и отсутствии такого поведения, как ложь, обман или воровство; и

(ii) Fidelis (благонадежный) быть верным, лояльным, надежным и надежным тем, кто находится под опекой одного опекуна и одного лорда или государя, особенно в компетентном управлении землями, имуществом и деньгами; и

III) добродетель (мужество)-это сила, мужественность, сила, мужество, способность, доблесть, отвага, героизм, превосходство и самоуважение в вопросах битвы и опасности; и

iv) Юстус (правосудие) - это уважение и защита закона, надлежащей правовой процедуры, справедливости и прав; и

V) Penitus (покаяние) - честное самоисследование через молитву, смирение, самоограничение, чтобы “очистить, очистить и очистить” один из недостатков характера и стать более совершенным в поведении; и

vi) Каритас (благотворительность), являющаяся примером братской (духовной) любви как “истинной христианской любви” и доброты по отношению к другим, особенно находящимся под опекой или нуждающимся; и

vii) Клементи (прощение) - это милосердие, сострадание и прощение других людей и их проступков, особенно при прощении преступлений.

Canon 6202 (ссылка)

В соответствии с Instatutum (священным законом), тот, кто продемонстрировал характер семи (7) таинств, был известен как “cavilegere” от латинских слов caveo, означающих “охранник”, и legere, означающих “тот, кто уполномочен, назначен”. Этот титул постепенно трансформировался в кавалерию как зарождение первых истинно христианских "рыцарей“, а позднее как” кавалерия “и”рыцарство".

Canon 6203 (ссылка)

Изобретение в 14 веке Пизы и Венеции контролируемых римский культ мошеннических четыре (4) “добродетелей” быть “ благоразумие, справедливость, умеренность и мужество ” представляет собой намеренное и методическое попытка повредить саму суть таинства Honestus, Фиделис, Виртус, сотрудникам комплекса iustus истинной вселенской (Католической) Церкви и заменить их на ложные обряды, основанные на обряд черной магии и проклятий.

Canon 6204 (ссылка)

Изобретение в 14 веке Пизы и Венеции контролируемых римский культ мошеннической три (3) “христианских добродетелей” быть “ вера, надежда и благотворительность ” представляет собой намеренное и методическое попытка повредить последние три основания таинства Пенитус, Каритас, Clementis истинного Catholicus Церковь (Вселенская Церковь) и заменить их на ложные обряды, основанные на обряд черной магии и проклятий.

Canon 6205 (ссылка)

Ложное определение в 14 веке Венецианским контролем римского культа таинств, чтобы они были “отпускаться” по данным определенных событий и обладать определенными божественными “кредит”, чтобы компенсировать некоторые подразумеваемые задолженности персонажа является полностью злой и мошеннической попыткой переложить характером первоначального таинства Католической Церкви от действий хорошего характера, формы “поблажки” связаны с жизнью контролируемых событий, принадлежащих и монополизирована духовенством римский культ.

Canon 6206 (ссылка)

Заявляемое 7 (семи) таинств крещение, миропомазание, Евхаристия, Исповедь, соборование, рукоположение и брак придуман римский культ, целиком и полностью ложные на истинные и оригинальные таинствах Catholicus Римская церковь (Католическая Церковь), никогда не существовало до 15 века, основываются на черной магии и сатанинских культов, являются совершенно еретических с историческими учениями христианства, а умышленно создана для порабощения и проклинать, а не благословлять и лечить.

Canon 6207 (ссылка)

Как заявил 7 (семи) таинств крещение, миропомазание, Евхаристия, Исповедь, соборование, рукоположение и брак придуман Римским культом являются целиком и полностью ложными и еретическими истинной основы Catholicus Церковь (Католическая Церковь), все связанные с проклятиями, порабощение, претензии собственности и права, связанные с этими мошеннических таинства с момента их создания имеют силы духовно или материально.

Canon 6208 (ссылка)

Поскольку все лживые и лживые семь (7) таинств крещения, конфирмации, Евхаристии, исповеди, последних обрядов, посвящения и венчания римского культа не имеют силы или эффекта духовно или временно, они объявляются nunc pro tunc теперь, как и тогда) порочными, подавляемыми и никогда не позволяемыми возрождаться.