Пусть телу будет удобно

Надень удобную, свободную одежду. Сними часы и любые украшения. Если носишь очки, отложи их в сторону. Прежде чем усесться, выпей немного воды и поставь стакан неподалеку, на всякий случай. Перед тем как начать, сходи в туалет и постарайся предугадать все подобные нужды, чтобы уже ничто не отвлекало тебя во время медитации.

Не важно, сидишь ты на стуле или на полу со скрещенными ногами, главное – сесть ровно и держать позвоночник совершенно прямым. Хотя позвоночник вытянут в струну и напряжен, тело должно быть расслаблено, а сам ты спокоен и сосредоточен. Если ты начинаешь клевать носом во время медитации, то это знак замедления мозгового ритма и входа в измененное состояние, так что не беспокойся – для новичков это нормально^[18]. По мере продвижения в практике медитации у тебя исчезнет желание дремать.

Начав медитацию, закрой глаза и перейди к медленному глубокому дыханию. Вскоре ты перейдешь из состояния бета-ритма в состояние альфа-ритма. Это более спокойное и сосредоточенное состояние активирует лобные доли мозга, приглушая бдительную озабоченность факторами времени и пространства. Поначалу тебе вряд ли удастся легко проскользнуть в тэта-ритм (следующее состояние еще более медленных волн мозговой активности), но с практикой это придет. Тэта-ритм отражает состояние, при котором тело словно спит, а сознание бодрствует, и именно оно позволяет изменить вегетативные программы тела.

Продолжительность медитации

Обычно медитация длится около 45 минут, но лучше выделить для своих занятий больше времени, чтобы должным образом настроиться. Если ты ограничен во времени, то поставь будильник. (Пусть он подаст сигнал за 10 минут до конца медитации, чтобы иметь возможность выйти из сеанса плавно, без резких скачков.) Однако не позволяй времени стать источником отвлечения: постоянно беспокоясь о том, который час, полностью провалишь свою задачу. Если для медитаций тебе требуется дополнительное время, попробуй пораньше вставать или позже ложиться ради возможности медитировать, не думая о времени.

Тренируй свою волю

Хочу предупредить тебя об очень распространенном камне преткновения большинства новичков в медитативной практике. Когда человек начинает что-то менять в своей жизни, его тело и ум сопротивляются. И тот рассудочный внутренний монолог почти наверняка будет настроен очень негативно: «Почему бы тебе не начать завтра? Ты похож на свою мать – яблоко от яблони недалеко падает! Что с тобой? Ничего у тебя не выйдет – ты не изменишься. Что мне как-то не по себе». У тебя может появиться неосознанный рефлекс на практику: нетерпение, отчаяние, грусть или какие-то дискомфортные телесные реакции. И стоит тебе откликнуться на эти наветы, признать их правоту, как твое сознание снова погрязнет в автоматической программе, а ты вернешься к обдумыванию тех же самых мыслей, выполнению привычных действий и переживанию привычных эмоций, тщетно ожидая каких-то перемен в своей жизни.

На этом этапе не следует воспринимать ощущения и эмоции как барометр перемен, они сейчас стараются уговорить тебя ничего не менять. Только освободив тело от оков этих эмоций, ты сможешь расслабиться и оказаться в настоящем моменте (подробней об этом чуть ниже) и будешь высвобождать энергию тела, – переходя от частицы к волне, – чтобы с ее помощью создать новую судьбу. Дабы попасть в это место и научить свое тело новому образу жизни, ты должен усадить его и показать ему, кто в доме хозяин.

У меня есть конное ранчо в 18 голов. Так вот, для меня подчинять тело своей воле, чтобы оставаться сосредоточенным во время медитации, – это все равно, что оседлать своего любимого жеребца после того, как давно на него не садился. Когда я только сажусь в седло, этому жеребцу на меня совершенно наплевать. Его ноздри улавливают запах кобылиц на другом конце поля, и все его внимание направлено туда. Он как будто говорит мне: «Где ж тебя носило целых восемь месяцев? У меня тут появились кое-какие скверные привычки, пока тебя не было, вот и девочки длинноногие уже собрались! Мне по барабану, какие у тебя планы, так что я тебя, пожалуй, сброшу. Здесь я главный!» Он начинает выходить из себя, своевольничать и беситься, стараясь умчать меня на край поля. Но я внимательно слежу за ним, и как только его голова поворачивается к этим кобылам, я беру управление на себя.

Итак, стоит мне увидеть, что он начинает выходить из-под моего контроля, я медленно, но твердо подбираю поводья и натягиваю их, а потом просто выжидаю. И вскоре он останавливается и издает громкий храп, а я похлопываю его по шее и говорю: «Вот и славно!» Мы делаем два шага, а потом я замечаю, что его голова снова начинает слегка поворачиваться. Тогда я снова торможу его – и жду. А он опять громко храпит, но когда понимает, что рулю все-таки я, мы снова начинаем двигаться вперед. Я просто продолжаю повторять одну и ту же процедуру, пока он полностью не подчинится мне.

Такой способ медленного, но твердого восстановления концентрации нужно применять и к своему телу, когда садишься медитировать. Представляй, что твое тело – это конь, которого ты, будучи сознанием, дрессируешь. Каждый раз, заметив, что твое внимание блуждает, ты спокойно возвращаешь его в нужное русло, переобусловливая свое тело новым осознанием. Так ты управляешь собой и своим прошлым.

Итак, представь, что ты проснулся утром, имея огромный список неотложных дел и звонков и ждущих ответа СМС-сообщений и электронных писем…

Если каждое утро ты сразу начинаешь думать о предстоящих делах, то тем самым ты тут же выскальзываешь из настоящего момента и оказываешься в распланированном тобой привычном будущем.

Когда ты садишься медитировать, твой ум будет по привычке убегать в этом направлении. И если ты это ему позволишь, то окажешься в своем старом предсказуемом будущем, поскольку рассудочно планируя что-то, всегда ожидаешь результатов, основанных на опыте прошлого.

Таким образом, заметив, что твой ум хочет пойти в привычном направлении, просто немного натяни поводья и верни его в настоящий момент. Как только придет мысль: «Ой, тебе же нужно выполнить то, да ты забыл про это, а еще тебе непременно нужно доделать то, что ты не успел вчера», – просто вернись в настоящий момент. Такие мысли наверняка будут приходить снова и снова, вызывая у тебя беспокойство, нетерпение и уныние. Это нормально. Просто помни: какие бы чувства и мысли ты ни переживал, они – всего лишь часть прошлого. И не стоит злиться на эти мысли и чувства, бороться с ними. Нужно лишь спокойно наблюдать за ними как бы со стороны, безо всяких оценок и суждений.

В теле тоже возможны дискомфортные ощущения: тошнота, боли или вдруг у тебя зачешется спина в недоступном месте. Это тоже элементы сопротивления^[19]. Рано или поздно конь и всадник, сознание и тело – станут одним целым. И нет более замечательного чувства, чем это новое состояние бытия. Оно невероятно вдохновляет!