Держит прямо вершину дерева

Ветви направлены вниз. Их основание – наверху».

(Ригведа 1,24,7)

Древо Ашваттха корнями веерх, ветвями вниз

«Род как древо великое и множество ветвей и листьев на нем и каждая локка живых существ это один лист на древе сем, и каждая веха живых существ это отдельная веточка на древе сем, но Род един». (Предание из рода потомственной ведуньи А.Никитиной)

«Первозданный Животворящий Свет

Соединял множество Реальностей,

Порождая Великие Древа Миров.

Как ветви дерева соединил

Первозданный Живой Свет

Листочки-Реальности

С могучими сияющими стволами,

А стволы Мировых Деревьев

Уходили корнями своими

В Безконечную Новую Вечность,

Порожденную в Новой Действительности,

И Светлую Силу Древа Миров получают

Из Светлых Вод Небесного Ирия.

Так создан был Вырий Сад,

Что занимает пол-Сварги Небесной».

(Веды, книга Света, харатья 1) https://vk.com/veda_aria

ДРЕВО РОДА

Знаменитый гимн-загадка Ригведы описывает как два орла сидят на этом Древе Мира, один поедает ягоду, а второй наблюдает. Разгадка здесь в том, что один орел это Живатма действующая в явном мире, проходя свой духовный путь эволюции, а второй наблюдающий орел это Всевышний, который наблюдает как искры Божьи (живатмы) самостоятельно развиваются. А до самой вершины Древа, добирается тот, кто познает Отца Небесного:

Два орла, два связанных друг с другом товарища,

Обхватили одно и то же дерево.

Один из них ест сладкую винную ягоду,

Другой наблюдает, не вкушая.

Где орлы о доле в бессмертии,

О наделах, не мигая, взывают,

Там — могучий пастух всего мира,

Мудрый, вошел в меня, глупого.

На дереве том, где вкушающие мед орлы

Селятся, размножаются все,

На вершине его, говорят, — ягода сладкая,

До нее не доберется тот, кто не знает отца.