Что значит говорить на иных языках

Сегодня некоторые верующие в Иисуса заявляют, что они говорят языками. Они говорят, что это является доказательством крещения Святым Духом. Это всего лишь допущение, идея, пришедшая от людей, ибо Библия нигде не утверждает, что говорить на иных языках – это доказательство того, что человек был крещен Святым Духом. То, что Библия действительно говорит о говорении языками, записано, по крайней мере, в семи главах Нового Завета. Мы читаем об этом чуде в евангелии от Марка 16, в Деяниях 2,10,19, в первом послании к Коринфянам 12,13 и 14 главах. Давайте посмотрим, что в каждом из этих мест сказано о говорении языками.

Деяния 2:4,6,8,11: «И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать» (2:4). Только апостолы говорили на языках в тот день. И когда они говорили, что произошло? «Собрался народ и пришел в смятение; ибо каждый слышал их говорящих его наречием... Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились» (2:6,8). Что имеет в виду Библия, когда говорит, что апостолы говорили языками? Контекст явно показывает, что это означает, что они говорили на иностранных языках. Они говорили на языках, понятных людям. Они говорили на языках, которые сами они (апостолы) раньше не изучали. Апостолы не издавали просто звуки своими устами. Они не говорили такого, что никто не мог их понять. Они говорили таким образом, что люди понимали их послание! Одиннадцатый стих говорит: «Слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих». «Говорить языками» - просто означает иметь чудесную силу говорить на языке, которого никогда не изучал раньше.

Деяния 10:45,46: «И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников; ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога». Святой Дух прямо, чудесным образом излился на Корнилия и его дом. Как результат этого, они заговорили языками. Когда они сделали это, Петр и те, кто был с ним, слышали, как они говорили языками и слышали, как те прославляли Бога.

Деяния 19:6: «И, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать». На кого Павел возложил руки? На человек двенадцать, которые прежде были крещены Иоанновым крещением, но когда услышали Евангелие от Павла, крестились во имя Господа (19:5,7).

1 Коринфянам 12:10,29,30: В этой главе Павел перечисляет девять духовных даров, которые пришли от Святого Духа в первом веке. Последние два – говорение языками и толкование языков (12:10). Все ли христиане в первом веке говорили на языках? Заметьте вопросы Павла: «Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?» (12:29,30). Семь вопросов, и ответ на каждый вопрос один и тот же: «Нет». «Все ли говорят языками?» Нет!

1 Коринфянам 13:8: «Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится». Относительно говорения языками этот стих просто указывает, что такой чудесный дар однажды прекратится. Когда? «Когда же настанет совершенное» (13:10).

1 Коринфянам 14: В этой главе много сказано о языках, поэтому мы просто попытаемся обобщить некоторые ясные идеи, которые Святой Дух выражает в этой главе.

1) В этой главе подчеркивается, что духовные дары, включая говорение языками, должны были использоваться для назидания Церкви (14:5,26).

2) Святой Дух ясно показывает, что когда использовались духовные дары во время собраний, всё должно было быть благопристойно и чинно (14:40). Будет неправильно говорить, что когда человек получал чудесную силу от Духа Святого, он не мог себя контролировать, ни свою речь, ни действия. Если Святой Дух заповедовал им поступать благопристойно и чинно, то как же Он мог побуждать их действовать бесконтрольно, а посему, противореча Своей собственной заповеди? Библия говорит конкретно, что «духи пророческие послушны пророкам» (14:32). Посему, пророки, даже когда они получали откровение от Духа, могли контролировать себя.

3) Дар пророчества был превосходнее, чем дар языков, «...ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание» (14:5). Очевидно, что у некоторых членов тела Христа в Коринфе была идея, что говорение языками было самым желанным даром. Но пророчество было более превосходным даром. Кто это сказал? Святой Дух.

4) Если кто говорил языками в собрании или к нему, он должен был поступать так только тогда, когда был кто-то, кто толковал его послание. «Если кто говорит на незнакомом языке... а один изъясняй. Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу» (14:27,28). Каково же правило? Если не было истолкователя, то тот, кто говорил на языках, не должен был обращаться к собранию. Почему? Потому что собрание, если оно не понимало послания того, кто говорил языками, не могло получить пользы от сего послания, и, в результате, Церковь не могла назидаться. Когда же послание того, кто говорил языками, приносило пользу собранию? Только тогда, когда был толкующий его, «чтобы церковь получила назидание» (14:5).

5) Что, если не было истолкователя для того, кто говорил языками? Тогда говорящий языками должен был хранить молчание в церкви, говорить себе и говорить Богу (14:28,2). Он мог говорить Богу, потому что Бог понимает все языки. Говорящий языками мог «говорить себе», потому что он понимал, что говорил. Почему мы делаем такой вывод? Потому что говорящий языками назидал себя (14:4). Человек не может назидаться, если он не понимает послания.

6) Когда мы читаем в нашем переводе «незнакомый язык» (14:2,4,13,14,19,27), мы должны понимать, что слова «незнакомый» не было в этих стихах в греческом тексте. Однако это слово было добавлено переводчиками, которые думали, что это поможет выразить слово Духа Святого. Из-за слова «незнакомый» некоторые оказались в замешательстве, думая, что говорящий языками, говорил каким-то исступленным, непонятным языком. Помните: говорить языками – означало иметь чудесную силу говорить на реальном языке, которого этот человек никогда не изучал. Язык мог быть «новым» для того, кто говорил им, но он оставался реальным языком. Когда человек говорил языками, это не было каким-то бормотанием или какими-то странными звуками, которых никто не мог понять.

7) Какова же цель языков? Говорение языками было для назидания церкви. Помните, такое назидание было возможным только тогда, когда было боговдохновенное истолкование (14:5). Говорение языками было также использовано для обучения Евангелию тех, кто не знал его, как в день Пятидесятницы, когда апостолы говорили языками и учили иудеев «о великих делах Божиих» (Деян. 2:4,11). «Итак, языки суть знамение не для верующих, а для неверующих» (1 Кор. 14:22).

8) В Новом Завете мы читаем только об одной общине, в которой использовались языки во время собраний. Это было в церкви в Коринфе. Но в первом послании к Коринфянам Святой Дух показывает нам, что многие в этой церкви были «плотские» (3:30), «немощны и больны» (11:30). Очевидно, говорение языками не гарантировало, что человек будет жить безгрешно, или что он будет более духовным, чем другие. Мы указываем на это потому, что у некоторых в наше время есть ложная идея о том, что их так называемое говорение языками доказывает, что они более духовны, и что они верны Иисусу.

Марк 16:17-20: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы... А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь». Иисус сказал, что говорение языками было одним из пяти знамений, которые будут сопровождать христианское движение. Он также упомянул о том, что будут пить отравленное и брать змей. Почему так много людей говорят о говорении языками, но никогда не заявляют о том, что пьют яд и берут змей? Некоторые пытались брать змей и немало из них были укушены и погибли! Почему эти знамения, включая языки, были даны? Подтвердить слово (16:20), то есть, доказать, что послание говорящих пришло от Бога. И если Бог сегодня дает человеку чудесную силу говорить языками, то это означает, что Бог подтверждает некоторые новые откровения людям. Но Бог уже дал нам Своё последнее откровение – Библию. К какому выводу мы должны прийти? В первом веке некоторые, но не все христиане, говорили языками. Это был особый дар, который был необходим в то время для благовестия и назидания. Когда полное слово Бога было явлено, языки и все другие чудеса более не были нужны. Посему они прекратились, как и предсказывал Святой Дух (1 Кор. 13:8-10).

Наверняка некоторым интересно, почему мы написали так много о чудесах. Во-первых, в Библии много сказано о чудесах, поэтому это важная тема. Во-вторых, многие в наше время верят в них или говорят такое о чудесах, что не соответствует Божьей истине (Иоан. 17:17). Лжеучение о чудесах многих ввело в заблуждение. Такое учение привело к тому, что некоторые оставили истину.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

А что нам делать? Мы должны быть готовы дать ответ всем, кто спрашивает о чудесах (1 Пет. 3:15). И где же Бог дает нам истинное откровение? Только в Библии. Таким образом, нам всегда необходимо обращаться к слову Божьему, чтобы знать волю Бога. Что такое чудо? Какова цель чудес? Что такое крещение Духом Святым? На эти и все остальные вопросы правильно отвечает только Библия. Мы просим вас перечитать этот материал и сравнить его с тем, чему учит Библия.

Иисус сказал: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Иоан. 5:39). Господь также сказал: «Берегитесь лжепророков» (Мат. 7:15). Поэтому решите для себя – повиноваться Богу и быть с Ним в вечности или подвергнуться вечному осуждению (Мат. 25:46).

Авторское право 1997 г.

Роджер Д. Кэмпбелл

Украина 03067 Киев

а/я 50

Церковь Христова