Впрочем, каковы бы ни были выгоды или неудобства каж-

Дого из этих двух направлений, различие их есть факт дейст-

Вительный, бесспорный, проводящий самую резкую черту ме-

Жду Англиею и материком Европы. Но если различные прин-

Ципы, различные общественные элементы и развивались там

Одновременно, здесь же последовательно, то это нисколько

Не препятствует тождеству пути и цели обеих цивилизаций.

Англия и Европейский континент, если рассматривать их с об-

Щей точки зрения, прошли чрез одни и те же великие фази-

сы цивилизации; ход событий и там и здесь был одинаков;

От одних и тех же причин происходили одни и те же послед-

Ствия. Мы могли убедиться в этом представленною мною кар-

Тиною цивилизации до xvi века; то же самое вы увидите при

Изучении xvii и xviii столетий. В Англии свободное иссле-

Дование и абсолютная монархия развивались почти одновре-

Менно; на континенте последний из этих фактов проявился

Гораздо раньше первого; но так или иначе они проявились

Оба, господствовали один вслед за другим, с одинаковым бле-

Ском и, наконец, как и в Англии, враждебно столкнулись ме-

Жду собою. Итак, развитие обществ в главных, общих чертах

Своих было одно и то же; при всем существенном различии

Их, перевес тем не менее остается на стороне сходства. Беглое

Обозрение новейшей истории не оставит никакого сомнения

По этому предмету.

312

X. [OPI. OWTILOS zO{OUOPYzOO { K{LI|K

При первом взгляде на историю Европы xvii и xviii веков

Нельзя не заметить, что Франция стоит во главе европейской

Цивилизации. В начале курса я уже указал на этот факт и ста-

Рался объяснить его причину. Здесь он проявляется с боль-

Шею очевидностью, нежели когда бы то ни было.

Принцип абсолютной монархии, абсолютной королевской

Власти господствовал в Испании при Карле v и Филиппе ii

И потом уже развился во Франции при Людовике xiv. Точно

Так же и принцип свободного исследования господствовал

В Англии в xvii, а во Франции развился не ранее xviii века.

Но не из Испании распространился по всей Европе принцип

Абсолютной монархии, не из Англии — дух свободного иссле-

Дования; оба начала, обе системы оставались как бы замкну-

Тыми в тех странах, в которых проявились. Завоевания их на-

Чались только тогда, когда они прошли чрез Францию; и аб-

Солютная монархия, и свобода исследования должны были

Сначала привиться во Франции и уже отсюда могли быть пе-

Ресажены на всю европейскую почву. Симпатичный характер

Французской цивилизации, общительный дух французского

Народа, заметный во все эпохи, с наибольшим блеском про-

Явились именно в то время, которое теперь занимает нас. Мы

Не будем останавливаться на этом факте; мы уже достаточно

Знакомы с ним по тем блестящим и глубокомысленным лек-

Циям, в которых излагалось влияние французской литерату-

Ры и философии в xviii веке1. Мы знаем, что философствую-

Щая Франция оказала в деле свободы больше влияния на Ев-

Ропу, нежели революционная, свободная Англия. Мы видели,

Что французская цивилизация своим могуществом и деятель-

Ностью оставила далеко за собою цивилизации всех других ев-

Ропейских государств. Итак, мы можем пройти молчанием все

Подробности факта; я ссылаюсь на него с тою только целью,

Чтобы иметь право ограничить одною Франциею картину но-

Лекции Вильмена.

313

UKMzOS JKT.LQYRzYTYS

Вейшей европейской цивилизации. Без сомнения, между ци-

Вилизациею Франции и цивилизациею других европейских

Государств существовало в то время важное различие, кото-

Рое мы не могли бы оставить без внимания, если бы излага-

Ли европейскую историю в полном смысле слова; но мы под-

Вигаемся вперед так быстро, что по необходимости должны

Пропустить, если можно так выразиться, целые века и наро-

Ды. Я предпочитаю сосредоточить все ваше внимание на ходе

Французской цивилизации, — верном, хотя и неполном, отра-

Жении общего хода событий в Европе.

Влияние Франции на Европу в xvii и xviii веках представ-

Ляется весьма различным. В первом из этих веков общеевро-

Пейское значение и место во главе цивилизации принадлежит

Уже не французскому правительству, а самой Франции, фран-

Цузскому народу. Сначала властвует над умами и привлекает

К себе общее внимание Людовик xiv со своим двором, потом

Франция и ее общественное мнение. В xvii веке были наро-

Ды, которые рельефнее французов выступали на сцену исто-

Рического мира, принимали в судьбе своего отечества более

Деятельное участие. Так, например, германская нация во вре-

Мя Тридцатилетней войны, английский народ во время анг-

Лийской революции несравненно больше зависели от самих

Себя, нежели современным им французы. С другой стороны,

В xviii веке многие европейские правительства превосходи-

Ли французское своею силою, значением, могуществом своим.

Фридрих ii, Екатерина ii, Мария Терезия без сомнения отли-

Чались в Европе большею деятельностью и влиянием, нежели

Людовик xv. Однако и в ту, и в другую эпоху во главе европей-

Ской цивилизации стоит Франция, первоначально — благода-

Ря своему правительству, потом благодаря самой себе, с помо-

Щью то политической деятельности ее повелителей, то умст-

Венного развития своего.

Итак, для полного знакомства с преобладающею силою

Французской, а следовательно, и европейской цивилизации,

314

X. [OPI. OWTILOS zO{OUOPYzOO { K{LI|K

Необходимо изучить в xvii веке французское правительство,

В xviii — французское общество. Нужно менять место и пред-

Мет изысканий, по мере того как под влиянием времени меня-

Ется сцена действия и действующие лица.

Когда изучают правление Людовика xiv, когда стараются

Определить причины его могущества и его влияния на Европу,

То по большей части говорят только о его блеске, победах, ве-

Ликолепии, о литературных знаменитостях его времени. Пре-

Обладание французского правительства в Европе приписыва-

Ют обыкновенно чисто внешним причинам.

По моему мнению, основание этого преобладания не так

Поверхностны, поводы его не так маловажны. Ошибочно

Было бы предполагать, что неоспоримое значение Людови-

Ка xiv и его правительства зависело исключительно от побед,

Празднеств или гениальных произведений искусства.