Система управления Киевской Руси

Центральное место в системе управления Русским государством занимал князь. Он был главным правите­лем и высшим судьей, предводителем войска. По отдельным об­ластям киевский князь рассылал в качестве наместников своих сыновей. Каждый такой удельный князь был полноправным пра­вителем своей земли, однако часть доходов с нее должен был посылать в Киев.

Князь Владимир и его сыновья правили при помощи своих дружин. Дружинники делились на старших и младших. Старшие дружинники — бояре — были советниками князя, с ними он обсуждал все свои действия по управлению страной. Так возникла Боярская дума.

В Новгороде и других городах сохранились старые де­мократические институты, такие, как вече — народное со­брание. Некоторые должности в городах идеревнях были выборными.

При принятии важнейших решений Владимир советовался так­же со «старцами градскими», т.е. с выборными главами народно­го самоуправления в городах. Эти «старцы», очевидно, избира­лись на вечах. Без поддержки веча князь не мог совершить ни одно серьезное действие. В дальнейшем роль веча еще больше возраста­ла. Вече центральных городов отдельных земель стало призывать на правление и изгонять князей.

Социальная структура общества. С XI в. на Руси начинает скла­дываться новая социальная структура, характерная для раннесредневекового общества.

В качестве платы за службу князья стали раздавать своим боя­рам земли с крестьянами. Такие земельные владения — вотчины — передававших по наследству от отца к сыну. Помимо получения земли от княжеской власти, по мнению некоторых историков, существовал и другой источник формирования слоя бояр-вотчин­ников. Предполагается, что значительная (а возможно, и подавля­ющая) часть боярства происходила из среды местной племенной знати.

На землях бояр трудились зависимые от землевладельца кре­стьяне. Древнерусские источники сохранили названия различных категорий зависимого населения: рядовичи (заключившие с зем­левладельцем договор — ряд — об условиях их работы на него), закупы (трудившихся за долг — купу — взятый у землевладельца). Споры среди исследователей вызывает истолкование социально­го статуса смердов. Некоторые считают, что это название лично свободных крестьян, другие полагают, что они находились в за­висимости от землевладельцев. Очевидно, содержание этого тер­мина менялось в зависимости от исторического периода и регио­на.

Основная масса сельского населения Руси называлась людьми. Они жили вне вотчин и несли повинности только в пользу госу­дарства.

В самом униженном положении находись холопы - рабы, в основном из числа военнопленных. Прослойка холопов была до­вольно значительна, их труд использовался в княжеских ремес­ленных мастерских, были и холопы, «посаженные на землю» и занимавшиеся сельским хозяйством. Широко была распростране­на торговля рабами: захваченных в плен русские князья продава­ли в Византию, восточные страны. Однако значение рабского тру­да в экономике в целом было невелико.

Княжение князя Ярослава.

После смерти Владимира между его сыновьями: Ярославом, Борисом, Глебом, Святославом, Мстиславом и Святополком начинается кровавая борьба за киевский престол, вследствие чего Ярослав стал князем в Киеве, а Борис, Глеб и Святослав погибли.

Борьба между Ярославом и Святополком проходила с переменным успехом до 1019 г. пока Святополк не бежал в Польшу. После этого борьба разгорелась с Мстиславом, который разбил Ярослава, но согласился на раздел земель. В 1026 г. Ярослав и Мстислав заключили мирное соглашение, по которому все земли на запад от Днепра получил Ярослав, а на восток – Мстислав. В 1036 г. после смерти Мстислава все земли вновь объединились.

Установив контроль над Киевской Русью, Ярослав, прозванный позднее Мудрым, начинает борьбу с печенегами. Генеральная битва состоялась в 1036 г., после чего печенеги уже никогда на Русь не нападали. В честь этой победы в Киеве был заложен Софийский собор.

В период правления Ярослава Мудрого расширяются границы Киевской Руси: от Черного моря и понизовье Дуная на юге вплоть до Финского залива на севере, от Закарпатья на западе к верховьям Волги и Дона на востоке. Обострились русско-византийские отношения, ставшие причиной войны 1043 г. Рус­ский поход на Византию закончился неудачей.

Проводя соб­ственную политическую линию и стремясь к независимости от Византии, Ярослав утвердил главой рус­ской церкви — не грека, а русского — Иллариона. При князе Ярославе были расширены права церкви и ее земельные владения. Князь основал Киево-Печерскую лав­ру и 1-ю библиотеку на Руси при Софиевском соборе.

Активизировалась и дипломатическая деятельность. С помощью династических браков Ярослав укрепил отношения с несколькими ведущими европейскими государствами. Сам он был женат на шведской принцессой Ингигерде, его сестра Мария стала женой польского короля Казимира І, сын Ярослава был мужем дочери Казимира, другой — византийской принцессы, еще двое — с немецкими княжнами. Одна дочь вышел замуж за венгерского короля Андраша, другая - за норвежского короля Гаральда, третья — за французского короля Генриха.

Значительное внимание Ярослав Мудрый уделял внутренним проблемам Киевской Руси. Во время его правления была проведена кодификация юридических норм, а также возникает первый письменный свод норм древнерусского права «Русская правда», который защищал частную собственность и собственника.

При Ярославе Мудром Киевская Русь достигла зенита своего расцвета, встала наравне с самыми влиятельными странами средневековой Европы. Беспокоясь о дальнейшей судьбе своего государства, за несколько лет до смерти Ярослав поделил между своими сыновьями города и земли. Вводился новый принцип наследственности — сеньорат. Это означало, что княжить в Киеве имеют право с начала поочередно все сыны Ярослава, потом внуки старшего сына.