Правление царя Алексея Михайловича

В 1645 г. после смерти царя Михаила Федоровича, власть перешла к его сыну Алексею Михайловичу. Отношение к особе государя стало в XVII в. почти рели­гиозным. Царь подчеркнуто отделялся от подданных и воз­вышался над ними. В торжественных случаях царь появ­лялся в шапке Мономаха, бармах, со знаками своей влас­ти - скипетром и державой. Царь правил, опираясь на совещательный орган — Боярскую Думу. Дума состояла из бояр, окольничих, думных дворян и думных дьяков. Все члены Думы назначались царем.

В XVII в. выросло число и значение приказов в системе управления государством. Приказы делились на временные и постоянные. Приказная система была несовершенна и функ­ции многих приказов порой переплетались, что вело к  нераз­берихе  и «приказной волоките». И все же рост приказной системы означал развитие управленче­ского аппарата, служившего прочной опорой царской власти.

Изменилась и система местного управления: власть на местах переходила от выборных представителей местного населения к назначаемым из центра воеводам. Переход вла­сти на местах в руки воевод означал значительное усиление правительственного аппарата и, по существу, завершение централизации страны. Все происходившие в XVII в. в системе управления го­сударством изменения были направлены на ослабление вы­борного начала, профессионализацию аппарата управле­ния и укрепление единоличной царской власти.

 

Патриарх Никон и раскол в Русской православной церкви.

В 1652 г. патриархом РПЦ стал Никон - энергичный и авторитетный деятель, имевший громадное влияние на царя. Вес­ной 1653 г. патриарх начал проведение церковных реформ, целью которых было укрепление церковно-политических связей России с другими право­славными землями и унификация культа (по греческим канонам). Значительная часть русского духовенства выступила против нововведений. В церкви возник раскол, главой которого стал про­топоп Аввакум. Основную часть сторонников «ста­рой веры» составляли посадские люди и крестьяне. Они связывали ухудшение своего положения и усиление крепостничества с но­вовведениями в церкви. Многие бежали в глухие леса Поволжья и севера, на юг, в Сибирь. При поддержке царя Алексея Михайловича Никон начал про­водить исправление богослужебных книг, изменил некоторые об­ряды (двоеперстие было заменено троеперстием, во время церковных служб «аллилуйю» стали произносить не дважды, а триж­ды и т.д.). Реформа в основном затрагивала внешнюю, обрядовую сторону рели­гии. Однако, вскоре выяснилось, что Никон стремился использовать реформу для усиления власти патриарха. Это вызвало недовольство царя.

В 1658 г. произошел от­крытый разрыв. В 1666 г. в Москве был созван большой церковный собор, на котором предстали патриарх Никон и протопоп Аввакум. Собор лишил Никона сана патриарха. Протопопа Аввакума отпра­вили в заточение, а позже он был сожжен заживо.

 

Расширение территории России.

В ХVII в. в состав России вош­ли обширные области Сибири. Основание города Якутска, центра русской власти на Лене, способствовало дальнейшему освоению края. Один поток первопроходцев устремился на северо-восток на реки Яну, Индигирку, Анадырь, Колыму, на Чукотку и Камчат­ку. Большой вклад в освоение этого края внес землепроходец Се­мен Дежнёв. В 1648 г. его корабль (коч) первым прошел по проли­ву между Америкой и Евразией. Так было сделано одно из вели­чайших географических открытий.

Другой поток первопроходцев устремился к Охот­скому побережью и к Амуру. Василий Поярков в 1643 г. с отря­дом казаков перешел Становой хребет и спустился к Амуру, а затем вышел к Охотскому морю и возвра­тился в Якутск. В 1650 г. Ерофей Хабаров захватил несколько го­родков местных племен по Амуру, а позднее ему и его приемникам самим при­шлось отбивать нападения отрядов маньчжуров, пришедших из Китая.

Внешняя политика.

После Смуты перед Россией вновь встала задача возвращения древнерусских земель, выхода к морям, продолже­ние борьбы с Крымским ханством и стоявшей за ним Турцией.

В 04.1632 г. в Речи Посполитой умер король, и разгорелась внутренняя борьба за власть. Россия решила воспользоваться ситуацией и начать войну с Польшей за Смоленск. Однако она оказалась неудачной. Провал смоленской компании показал необходимость военной реформы.

 

Первые полки нового (иноземного) строя - солдатские, рейтар­ские и драгунские - появились ещё в н. XVII в. Солда­ты сражались в пешем строю, рейтары - в конном, а драгуны - ­как в пешем, так и в конном строю. Основную массу рейтар со­ставляли мелкие дворяне, в солдаты и драгуны принимали всех «охочих людей». Казна обеспечивала солдат, рейтар и драгун воо­ружением, лошадьми и платила жалованье. С 40-х гг. ХVII в. в драгуны стали записывать крестьян. Им оставляли землю, но за службу освобождали от налогов и повинностей. Затем стали комплектовать солдатские полки из числа «даточных людей». Каждые 20-25 крестьянских дворов должны были выделить одного даточного, служившего пожизненно.

Несмотря на преобразования, армия по-прежнему имела непостоянный характер. Полки нового строя составляли меньшинство в огромной массе стрельцов, казаков, служилых людей, к которым во время войны; присоединялись нерегулярные отряды татар, башкир, калмыков и др.

Армия постепенно избавлялась от наемных иноземных офицеров. Русские капитаны, майоры и подполковники окончательно вытесняют иностранцев. Появились и первые русские генералы.

В царствование Алексея Михайловича была сделана первая попытка создания флота. Начало первой каспийской эскадре положил корабль «Орел», построенный в селе Дединово на Оке. 

Особое внимание было уделено укреплению обороны южной границы от нападений крымских татар. К к. 40-х гг. ХVII в. было завершено строительство укрепленной линии от реки Ворсклы через Белгород и Воронеж до Тамбова и далее на восток, получившей название Белгородской засечной черты.

В 1637 г. донские казаки, вос­пользовавшись ослаблением Крымского ханства, захватили турецкую крепость Азов. В 1641 г. казаки попросили царя принять Азов под свою власть, однако Россия не решилась начать войну с Турцией, и в 1642 г. казаки оставили Азов.