Теории происхождения государства

ГЛАВА 1. ГОСУДАРСТВО КАК ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ ФОРМА СУЩЕСТВОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ

ГОСУДАРСТВА

ТЕМА 1. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ТЕОРИИ

СОДЕРЖАНИЕ

Тема 1. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА………………. 3

Тема 2. ОСНОВЫ ТЕОРИИ ПРАВА……………………………………….…8

Тема 3. КОНСТИТУЦИОННОЕ ПРАВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ…...…18

Тема 4. ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО ……………………………………………......25

Тема. 5. ТРУДОВОЕ ПРАВО ……………………………………………………..42

Тема 6. СЕМЕЙНОЕ ПРАВО ……………………………………………………. 49

Тема 7. АДМИСТРАТИВНОЕ ПРАВО. УГОЛОВНОЕ ПРАВО………………....53

Тема 8. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ПРАВО…………………………………………….. 61

Тема 9. ИНФОРМАЦИОННОЕ ПРАВО. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТАЙНА.........65

БИБЛИОГРАФИЯ…………………………………………………………………68

С тех пор как человечество в ходе исторического развития стало на путь регулирования социальных связей, возник вопрос о том, что представляет собой организованное подобным образом общество людей. Взгляды на государство и его происхождение менялись в каждую историческую эпоху в зависимости от интересов и потребности общества,

Теории происхождения государства отличаются множеством различных подходов к пониманию государства. Одной из самых древних является теологическая теория. Суть се в том, что государство как упорядоченная социальная структура ниспослана человечеству свыше. Теологическая теория настаивает на божественном происхождении не только государства, но и государственной власти в лице абсолютного монарха. Не случайно это теория была распространена в средние века. Ее ярким представителем в XIII веке был итальянский философ и богослов Ф. Аквинский. Не менее древней считается патриархальная теория. Она получила обоснование еще в трудах Аристотеля. Согласно этой теории неорганизованное общество преобразуется в государство вследствие разрастающейся из поколения в поколение семьи» глава, которой отец - становится главой государства.

Отличие патриархальной теории от теологической в том, что они видели истоки власти монарха не столько в божественном происхождении, сколько в тех формах семьи, где существовала неограниченная власть главы семьи, патриарха. В России се сторонником был Н. Михайловский. Недостатки патриархальной теории в том, что она преувеличивала роль семьи, придавала ей универсальное значение,

Наиболее обоснованной и популярной является договорная теория.. Сторонниками этой теории были Дж. Локк и Т. Гоббс в Англии, Ж. -Ж. Руссо - во Франции, Б. Спиноза - в Голландии, А. Радищев - в России.

Согласно договорной теории, государство возникает из соглашения между правителем и народом, заключаемого в целях обеспечения порядка и организации общественной жизни. Значимость этой теории в том, что в ней процесс возникновения государства впервые ставится в зависимость от проявления воли людей.

В XIX в. появляется теория, насилия, согласно которой все государства возникли в результате завоевания и порабощения одного народа другим. Основатель этой теории австрийский социолог Л. Гумплович считал, что государство создавалось для закрепления власти народа - победителя над побежденными. Подобных взглядов придерживался и российский философ К. Каутский.

Действительно, история знает много примеров образования новых государств путем завоевания одних народов другими. Но по этой же причине многие государства распадались и исчезали, народ - завоеватель как бы растворялся в порабощенном. Таким образом, теория насилия не раскрывает сущность происхождения государства.

В XIX в. появляется психологическая теория. Основатели этой теории - французский социолог Г. Тард и русский правовед Л. Петражицкий. Суть этой теории в том, что в людях заложена психологическая потребность жить в рамках оргапптЧ1В;аиного.ибщества. Считалось, что свойством человеческой психики является потребность подчиняться кому-либо и быть зависимым. Таким образом, предполагалось, что возникновение государства есть следствии психологических закономерностей развития человека. Кроме того, человеческая психика формируется под влиянием соответствующих экономических, социальных и иных внешних условии.

Ни одна из перечня, перечисленных теорий происхождения государства не может претендовать на истину в последней инстанции. Оно касается и теории, которая в советской науке считалась единственной. Имеется в виду - историко-материалистическая теория. Она связана с именами Ф. Энгельса К. Маркса.