Мера потребления и ее пределы

Биологические потребности несводимы одна к другой и не могут быть взаимозаменяемы.

Не полное удовлетворение какой-либо из социальных потребностей не вызывает гибели организма и может быть «компенсировано» развитием других потребностей этого типа.

Биологические потребности присущи всем живым существам, поэтому не они определяют специфику человека.

Однако именно биологические потребности породили, вызвали к жизни потребности социальные, свойственные именно человеку.

Удовлетворение как биологических, так и социальных потребностей человека подчинено одной цели – воспроизводству человека, его выживанию на Земле.

Этой цели подчинено как функционирование, так и развитие человека.

Поэтому человек продвигается к новым, более высоким и совершенным формам существования за счет постоянного расширения и обогащения системы его потребностей, т.е. происходит возвышение потребностей.

Возвышение потребностей – важнейшая характеристика человека и человеческого общества, которая отличает его от животных. Это общесоциологический закон.

Закон возвышения потребностей – закон развития общества, выражающий рост и совершенствование его потребностей с развитием производительных сил и культуры.

Прогрессивное развитие производства и культуры ведет к увеличению средств и способов удовлетворения человеческих потребностей. Те предметы потребления, которые еще вчера казались роскошью, сегодня становятся жизненно необходимыми.

Так сегодня трудно себе представить, как могли обходиться люди без телефона или холодильника, без телевизора или компьютера.

Временной промежуток между изобретением новых средств удовлетворения потребностей современного человека и внедрением этих средств в массовое производство стремительно сокращается.

Так, например, для внедрения фотографии потребовалось 112 лет, телефона – 56 лет, телевидения – 12 лет, а солнечные батареи были внедрены через 2 года.

Человек, подчиняя себе дикую природу своей воле, далеко не сразу осознал, что он должен быть рачительным хозяином, что запасы природных богатств ограничены и часто невосполнимы.

Рациональное природопользованиезначимо, прежде всего, для самого человека.

Поэтому человечество было вынуждено искать ответ на вопрос о необходимой и допустимой мере потребления.

Определить меру потребления очень сложно, как писал Гегель, «нет никакой возможности установить границы того, что должно быть потребностью; открываются новые средства для удовлетворения потребностей, и тем самым возникает потребность в новых средствах».

Как найти гармоничное равновесие между прогрессивным возвышением потребностей и уменьшением воздействия на биосферу со стороны потребляющего человечества? И как не впасть при этом в крайности?

Что считать минимумом потребления? Допустим ли крайний аскетизм, который проповедовал, например, греческий философ Диоген?

По преданию, он жил в бочке, пытаясь убедить окружающих в том, что человек может быть счастлив только тогда, когда сведет свои потребности к естественному минимуму. Но предание гласит, что и сам он затруднялся четко разделить естественные и воображаемые потребности. «У Диогена была кружка для питья. Но, увидев, что какой-то человек пьет из руки, он выбросил кружку» – писал Гегель.

Каковы же пределы необходимой и допустимой меры потребления?

Единственного, раз и навсегда верного ответа на этот вопрос нет. В каждом конкретном случае необходимо определять минимальный и максимальный пределы потребления.

Минимальный предел – потребления отдельного человека или человеческого общества должна обеспечивать его собственное нормальное воспроизведение и развитие (необходимая мера потребления);

Максимальный предел – потребление человека не должно противоречить нормальному функционированию и развитию биосферы, частью которой он сам и является (допустимая мера потребления).

Каждый отдельный человек и общество в целом должно следовать принципу «разумной достаточности» в потреблении.

Задача состоит в том, чтобы поставить потребление на подобающее ему место среди других источников личного удовлетворения и найти способ жить в соответствии с возможностями Земли.