Культура западной Европы в средние века

1.В истории Европы средними веками называли время между античностью и новым временем внутри которых выделяли раннее классическое и позднее средневековье. Ранее (5-10 века) начинается с падения западной Римской империи и варваризмами ее территории. Общий культурный фон невежество насилие, жестокость, внутренние войны и внешние набеги, но это был период рождения собственной Европы и нового типа христианской культуры, поэтому содержание данного периода определили

· христианизация варварских народов.

· становление феодализма и принципа сословности.

· появление первых варварских королевств и попытка достигнуть политического единства по примеру Римской империи.

Вершиной культурного развития стало каролингское возрождение, когда при дворе Карла великого было организовано международное сообщество ученых и прошла реформа образования, соединившая христианскую набожность и латинскую ученость

Классическое средневековье-это (10-13 века) период, когда оформляются культурные формы западно-христианского мира, наблюдается его общекультурный подъем на базе аграрного экономического подъема. Происходит рост народа населения, развиваются города, создана правовая система, университеты, усиливается политическая централизация, Западная Европа переходит к внешней экспансии, идет становление современных литературных языков, получают развитие романский и готический стили.

Позднее средневековье - это (14-15)период стабилизации и экспансия завершена. Вместе с тем проявляются кризисные тенденции, экономическая депрессия, голод, эпидемии, восстание. Но вместе с тем развиваются узы крепостничества, растет социальная мобильность, утверждается новый стиль жизни, о накоплении энергии для нового подъема.

Христианское вероучение и католическая церковь стали организующими моментами культурного развития. Христианский Бог это духовная сущность и переход от язычництва к христианству стал переходом от тела к душе, от космологии к теологии и от принципа физического здоровья к принципу духовного целомудрия. Христианское вероучение сформировало духовную основу культуры на базе принципа:

o монотеизма

o геоцентризма

o креационизма

При этом на смену целостному и гармоничному приходят два мира противостоящих друг к другу как мир высший, гармоничный, божественный и мир земной греховный человеческий.Человек вовлечен во вселенскую борьбу добра і зла. На такой основе хрістіанство создавало релігіозную лічность со сложной нравственно-психологической динамикой. Христианское вероучение утвердилось в средневековой культуре.

1. Религиозность

2. Персонализм

3. Дидактичность

Психологизм, который опирался на такие моменты религиозного сознания как греховность, исповедальность, покаяние, традиционализм, каноничность.

Рыцарская культура, т.е. культура дворянского сословья идеологией которой выступало благородство. Рыцари-это общность благородных, равных, которые утверждали рыцарскую мораль верности, взаимопомощи, справедливости. В систему воспитания рыцарского духа входила военно-спортивное обучение а так же обучение таким наукам как стихосложение, музыка, пение и изысканный этикет –куртуазность а кодексом поведения выступили турниры, подвиги и любовь как служение прекрасной даме. Замки рыцарей были мини столицами песенно-музыкальной культуры.

Монашеская культура, т. е. культура духовенства которая в качестве формы служения Богу избрала путь связанный с уходом от мирской жизни.

Городская культура:

· бюргерская

· университетская (высоко профессиональная, корпоративно интеллектуальная)

Основными стилевыми характеристиками искусства становится иносказание, аллегория, символичность, условность, а основной принцип универсализм. До 13 века велся жесткий отбор выразительных средств и отказ от тех которые создают иллюзию чувственного мира, поэтому язык искусства был суровым, четким, отвечал духу аскетизма ну и искусство выполняло основную функцию т. е. наставлять и воспитывать человека в его религиозной вере. В 10-18 века первый западный стиль который полнее всего воплотила культура и изобразительное искусство католического храма. Красоту в грамадском плане.

Вся система этого оформления являлись проповедью и рассказом о сотворении мира.

В художественной культуре классического средневековья возросла роль светской жизни. Сословной литературы сложились условия для авторского самоутверждения человека, изменили отношения с Богом который понимается как свет и любовь и отношение к несовершенству человека

В такой обстановке оформляется готический стиль связанный с жизнью города.

Культура(лк8)