Легаты и фидеикомиссы. Легаты и фидеикомиссы – это завещательные отказы, т.е

Легаты и фидеикомиссы – это завещательные отказы, т.е. возложение на наследника обязанности совершить действия в пользу определённого лица (легатария).

Старейшей формой отказов были легаты, упоминаемые в Законах XII таблиц. Они могли быть установлены только в завещании; их исполнение возлагалось на наследника, назначенного в завещании. Оставление легата должно было быть выражено в торжественной форме, в фразах, обращённых к наследнику или легатарию. Таким образом легатарий не был наследником, а был третьим лицом, получавший сингулярное правопреемство, т.е. преемство в отдельных правах наследодателя без возложения на него каких-либо обязанностей. Предметом легата могли быть все вещи, явившиеся предметом наследования.

Формы легатов:

· Легат через виндикацию. В этом случае устанавливалось непосредственное право собственности легатария на определённую вещь, которую он мог истребовать с помощью виндикационного иска.

· Легат через обязательство возлагал на наследника обязанность исполнить то, что было завещано третьим лицам. Легатарий мог присудить к исполнению легата через личный иск.

· Дозволение легатарию взять вещь. Эта форма является разновидностью двух предыдущих: предметом легата могли быть вещи наследодателя или наследника, но не вещи третьих лиц. Наследник, обременённый таким легатом, был обязан не препятствовать легатарию самому взять и унести вещь.

· Посредством получения вещи вперёд. В данном случае можно было истребовать только вещь наследодателя, но не наследника, не в счёт наследственной доли.

Со временем формализм легатов ослаб, в I в. н.э. было установлено, что в случае ошибки в выборе формы легат будет иметь силу через обязательство. Юстиниан отменил все формы легата, кроме легата, идентичного фидеикомиссу.

Легатарий получал право требовать от универсальных наследников исполнение того, что им поручил наследодатель. Права легатария устанавливались в момент открытия наследства. Легатарий мог с помощью специального иска обеспечить исполнение легата, если существовала опасность, что наследник воспротивится этому. При Августе легат мог устанавливаться кодициллами (codicilli), представлявшие собой письменные пожелания по распределению наследства. Кодициллы должны были составляться в письменной форме, и хотя не содержали назначение универсальных наследников, могли иметь силу, если наследодатель подтвердил их назначение в завещании. В эпоху Юстиниана были действительны кодициллы, составленные и в устной и в письменной форме в присутствии пяти свидетелей.

В период империи возник и другой вид отказа – фидеикомиссы. Это были распоряжения, составленные без соблюдения форм цивильного завещания, поэтому не пользующиеся исковой защитой, а значит, исполнять их или нет, было делом совести наследника (отсюда и название, fidei – "совесть"). В эпоху Августа фидеикомиссы получили исковую защиту и Юстинианом были приравнены к легатам.

Фидеикомисс имел ряд преимуществ по сравнению с легатом: он мог возлагаться на наследника по закону; мог устанавливаться ранее или позднее завещания в качестве приложения к нему. Никакой обязательной формы для них первоначально не существовало. Целью фидеикомисса было предоставление имущества лицам, которые не обладали пассивной завещательной правоспособностью.

Виды фидеикомиссов:

· Универсальный фидеикомисс – это фидеикомисс, предметом которого являлось всё наследство. По этому фидеикомиссу завещатель просил наследников предоставить актив наследства отказополучателю, тогда как долги оставались за наследником. Поэтому часто наследники пользовались правом отказа от наследства. Появился обычай, согласно которому отказополучатель гарантировал наследнику, что возьмёт на себя долги, ели наследник примет наследство. При Нероне универсальные отказополучатели наследовали актив и пассив наследства, объединяясь с универсальными наследниками.

· Семейный фидеикомисс – особый вид фидеикомисса, устанавливающий, что завещатель просил наследника передать всё наследство лицу, пользующемуся в семье наследника тем же положением, что и сам наследник в семье наследодателя.

Когда легаты и фидеикомиссы были объединены, то завещатель мог выбрать любой из них по своему усмотрению.

Ограничение свободы завещательных отказов.

Для того, чтобы обеспечить силу завещания, свобода отказов была ограничена. Первым из законов, направленных на такое ограничение, явился закон Фурия (период республики). Этот закон запретил принимать отказы более 1000 ассов: получивший сумму, более этой, был обязан вернуть в четыре раза больше.

По закону Вокония (169 г. до н.э.) легатарий не мог получить больше наследника. Но при этом можно было назначить множество маленьких легатов, исчерпав наследство, поэтому закон цели не достигал.

Закон Фальдиция (40 г. до н.э.) установил радикальное ограничение: наследник не обязан выдавать в качестве легатов более ¾ наследства. Четвёртая часть наследства после погашения долгов наследодателя должна была поступить наследнику. Это была так называемая Фальцидиева четверть.

Резюме:

Наследственное право в Риме развивалось от принципов наследования только в рамках агнатской семьи до принципа наследования по крови (по когнатскому родству). Римское наследственное право было своеобразным и одновременно универсальным. Только римскому праву были известны институты наследования по линии агнатского родства, институт фидеикомисса, составления завещания в устной форме и др. Но в то же время именно в римском праве зародились основы современного наследственного права в силу учреждения институтов завещания, наследственной субституции, наследственной трансмиссии, наследования по праву представления и т.д.

Ключевые понятия: наследование; завещание; наследственная трансмиссия; наследственная субституция; наследование по праву представления; легат; фидеикомисс; вымороченное имущество; «лежачее» наследство; «свои» наследники; обязательная доля в наследстве.


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: