Субъективный идеализм И.Г. Фихте

Схема 81. Философия И.Г. Фихте

Объективный идеализм В. Шеллинга

Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775-1854) — представитель объективного идеализма немецкой классической философии. Друг, а затем оппонент Георга Гегеля. До появления Гегеля Шеллинг пользовался большим авторитетом в философском мире Германии в начале XIX в. Но, проиграв Гегелю открытую философскую дискуссию в 20-е гг. XIX в., он потерял свое прежнее влияние и не сумел его восстановить даже после смерти Гегеля.

Практическая философия Шеллинга решает вопросы социально-политического характера и хода истории. Основной проблемой человечества и главным предметом философии, по Шеллингу, является проблема свободы. Стремление к свободе есть главная цель всего исторического процесса. При реализации идеи свободы люди создают «вторую природу», т.е. правовой строй, который должен распространяться от государства к государству, и человечество должно в итоге прийти к всемирному правовому строю. Однако при соприкосновении идеи свободы с реальной действительностью возникает противоположный изначальным целям результат человеческой деятельности — отчуждение. Поэтому высокие идеалы Великой французской революции переродились в противоположную реальность — насилие, несправедливость и подавление свободы, которой человек бессилен что-либо противопоставить.