Объяснение китайской мифологией и философией возникновения окружающего мира и человека

Древнекитайская культура дает философски-мифологическое объясне­ние происхождения жизни на земле, живой и неживой природы, кото­рое включало в себя ряд последовательных этапов:

– великий Хаос, напоминающий по форме огромное Яйцо;

– зарождение в Яйце-Хаосе в течение 18000 лет Первопредка всего суще­го - гиганта Пань-Гу;

– выход гиганта Пань-Гу из Яйца, что привело яйцевидный Хаос к гибели;

– образование из Хаоса Неба и Земли путем концентрации всего легкого и сухого вверху (Небо) и тяжелого, влажного внизу (Земля);

– 18000-летнее стояние гиганта Пань-Гу между Небом и Землей, в ре­зультате которого Небо и Земля закрепились на своих местах;

– смерть Пань-Гу, создание всего сущего из его тела: Солнца и Луны - из глаз, грома - из голоса, ветра - из выдоха, рек - из крови, дорог - из жил, камней и полезных ископаемых - из костей, зубов и т. д.;

– возникновение человека из паразитов, ползавших по телу Пань-Гу, либо в результате любви фантастических первопредков Фуси и Нюйвы - лю­дей-драконов.

Старинное философское произведение "И-Цзин" объясняет происхож­дение мира из пяти первоэлементов - земли, дерева, металла, огня, воды, которые находятся в постоянном круговороте.

Древнекитайская мифология и философия дали первичное объяснение происхождения мира, природы и человека, образы-понятия человека, явлений окружающей жизни, создали почву для возникновения все­мирно известных философских школ Китая - даосизма, конфуциан­ства, легизма.

ДАОСИЗМ – ДРЕВНЕЙШЕЕ ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ КИТАЯ

ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ ДАОСИЗМА

Даосизм - древнейшее философское учение Китая, которое пытается объяснить основы построения и существования окружающего мира и найти путь, по которому должны следовать человек, природа и космос.

Основателем даосизма считается Лао Цзы (Старый Учитель), живший в конце VT - начале V вв. до н. э. Главные источники - философские трактаты "Даоцзин" и "Дэцзин", совместно именуемые "Даодэцзин".

ОБЪЯСНЕНИЕ ДАОСАМИ ОБРАЗОВ-ПОНЯТИЙ «Дао» И «Дэ»

Основными понятиями даосизма являются "Дао" и "Дэ".

"Дао" имеет два значения:

ü путь, по которому в своем развитии должны идти человек и природа, универсальный мировой закон, обеспечивающий существование мира;

ü субстанция, от которой произошел весь мир, первоначало, которое представляло собой энергетически емкую пустоту.

"Дэ" - благодать, исходящая свыше; энергия, благодаря которой перво­начало "Дао" преобразовалось в окружающий мир.