2015-01-13
341
самсара-чакра этасмин джантур аджна(гйа)на-мохитах
бхрамйан сукхам ча духкхам ча бхункте сарватра сарвада
самсара-чакре - в круговороте материального бытия; этасмин - в этом; джантух - живое существо; аджна(гйа)на-мохитах - ослепленное невежеством; бхрамйан - блуждая; сукхам - счастье; ча - и; духкхам - горе; ча - и; бхункте - испытывает; сарватра - повсюду; сарвада - всегда.
Погрязшее в невежестве живое существо, бессмысленно кружа в глухому лесу материального мира, на каждом шагу испытывает счастье и горе, проистекающие из его прежних поступков. [Поэтому, о мать, в том, что меж нами произошло, нет ни твоей, ни моей вины.]
КОММЕНТАРИЙ: Как сказано в «Бхагавад-гите» (3.27):
пракритех крийаманани гунаих кармани сарвашах
аханкара-вимудхатма картахам ити манйате
«Духовная искра, плененная тремя гунами материальной природы, полагает, будто действует самостоятельно, тогда как в действительности каждый ее шаг подчинен законам этой природы.» В действительности, обусловленная душа всецело подвластна материальной природе. Куда бы ни забросила ее судьба - она всегда пожинает плоды своих собственных поступков. Таков закон материальной природы, но живая душа в невежестве своем полагает, будто обладает свободой воли, хотя это совсем не так. Чтобы обрести свободу от карма-чакры, заколдованного круга кармы, человек должнен обратиться к бхакти-марге - преданному служению, иначе говоря, к сознанию Кришны. Это единственное средство. Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа.
