Дажьбоговы внуки 21 страница

У самой сходни у боярина подломились ноги, он повалился на борт. Разом двое кметей шагнули к Витко – помочь. Гридень выпустил боярина из рук, рванул руками в стороны – разогнутое звено цепи лопнуло пополам – и словно волчара матёрый метнулся, звеня цепями!

Оба кметя полетели в стороны, роняя оружие, Витко подхватил обронённый меч, свистнула сталь, рухнул, пятная сходни кровью, третий кметь. Гридень, хохоча, мазнул себя по лбу окровавленным клинком, протянулась красная полоса.

– Княже!

Но кмети вокруг князей вскинули луки, острожалые бронебойные стрелы и срезни сорвались с тетив, свистнули змеино. Рухнул гридень в воду, ступив мимо сходен, расплылось кровавое пятно на мутной прибрежной днепровской воде.

Кмети сбежались, тыкали в воду копьями, высматривали в воде что-то… какое там? С таким-то течением… унесло, небось, уже на перестрел.

Великий князь разжал каменно стиснутый на рукояти меча кулак, вздохнул облегчённо.

В Берестове у полоцких князей стоял родовой терем – ещё со времён битвы на Судоме и с тех пор, как мирились Ярослав Хромец с Брячиславом Изяславичем.

К этому терему и привели пленного полоцкого князя (и Бермяту с ним!). Похоже киевский князь не осмелился посадить Всеслава в поруб, и собирался содержать с почётом. Видно, и великого князя грызла совесть за порушенное слово, не одного только Святослава.

Впрочем, Всеслав нимало не обманывался – содержать его будут строго, охранять – ещё строже, о прислуге полоцкой и мечтать нечего… сбежать будет трудно. Если удастся вообще. Будешь сидеть тут, княже Всеслав Брячиславич всю жизнь, а то отпустят – взамен за стол твой полоцкий, сынов в залог оставят – и будешь остаток дней где-нибудь в Менске альбо в Изяславле править… из руки великого князя кормиться.

Более того, сыновьям дозволили только мельком увидеться с отцом, а после того вновь заставили воротиться на Святославлю лодью – хомут для Всеслава был прочен – к чему ослаблять?

С рук сбили цепи, стража расступилась, пропуская князя к крыльцу. Ступени скрипели под ногами, терем не чинили давно – давно не бывали и полоцкие князья в Киеве. Всеслав и сам был тут последний раз шесть лет тому, когда шли на торков. Обратно полоцкий князь воротился мимо, не заезжая – в отцовом тереме было пусто, сыро и пыльно, прислуги почти не было, даже прибрать было некому.

Князь прошёл в сени, дверь за спиной затворилась со скрипом и лязгом. Всеслав сел – ноги не держали – прислонился к стене, и наконец-то дозволил прорваться скупой слезе.

Неужели всё рухнуло?

Всё?

Нет!

Полоцкий князь выпрямился, не дозволяя слабости одолеть себя даже один на один, не ввиду у врага.

Не дождутся!

11.06.2010 – 25.10.2012

СЛОВАРЬ:

АГАРЯНЕ – арабы. Также мусульмане вообще.

АКРИТ – военнообязанный поселенец (виз.). Из акритов составлялись пограничные войска.

АТКАЗ – порода степных коней («конь-гусь», кыпч.).

БАЗИЛЕВС – один из титулов византийского императора.

БАЛЯСНИК – ажурное ограждение балконов, гульбищ, звонниц и т.д., состоящее из балясин, несущих поручень.

БАРМИЦА — кольчужное полотно, спускавшееся со шлема на шею и плечи. К нижней части шлема бармица крепилась с помощью металлического прутка, вставленного в особые петельки; специальные приспособления предохраняли кольчужные звенья от преждевременного истирания и обрыва при ударе. Бывала также кожаной, набивной или чешуйчатой. Застегивалась под подбородком или сбоку.

БАХАРЬ – бродячий гусляр-сказитель, певец.

БЕЛОБЕРЕЖЬЕ – северное побережье Чёрного моря между устьем Дуная и Крымом.

БЕРЁЗОЗОЛ – апрель.

БЕРЕСТО – письмо на бересте, записка, грамота.

БОЛЬШУХА – старшая женщина в доме, при многожёнстве обычно старшая жена хозяина.

БОЯРИН – представитель родовой знати, крупный землевладелец. Позже – один из высших придворных чинов.

БОЯРИЧ – сын боярина.

БРАНАЯ – скатерть или занавесь с двусторонней выпуклой вышивкой. Браный, браная ткань – вытканная особым образом, когда уток пропускался не «через нитку», а по особым шаблонам, в результате чего возникал рельефный узор, однотонный либо цветной. Иногда «браная» полоска ткалась отдельно и пришивалась к одежде, но особым шиком считался наряд, скроенный из вытканной точно по мерке материи с уже готовым рисунком.

БУЕСТЬ – доблесть, храбрость.

БУЛГАРЫ – тюркоязычные племена скотоводов и земледельцев, населявшие с IV века степи Северного Причерноморья до Каспия и Северного Кавказа и мигрировавшие во 2-й половине VII века в Подунавье и Среднее Поволжье. Здесь имются в виду именно волжские булгары – титульное население Волжской Булгарии.

ВАРЯЖСКОЕ МОРЕ – древнерусское название Балтийского моря.

ВЕЖА – шатёр, юрта, кибитка, башня, отдельно стоящее укрепление.

ВЕЛЕС (ВОЛОС) – один из главных славянских богов, хозяин подземных богатств и мира мертвых, покровитель лесных зверей и домашнего скота, бог охоты, скотоводства, урожая, торговли, путешествий и богатства.

ВЕЛЕС-ТРАВА – васильки.

ВЕЛЕТЫ (ВОЛОТЫ) – мифические великаны, сыновья зверобога ВЕЛЕСА (ВОЛОСА) от людских женщин. Зачастую оборотни.

ВЕСТОНОША – гонец, вестник.

ВЕСЬ – финно-угорское племя, предки современных вепсов.

ВЕСЬ, ВЁСКА – небольшое селение, а также часть древнерусского города, образованная влившимся в его состав поселением.

ВЕСЯНЕ – селяне, крестьяне, жители ВЕСИ, ВЁСКИ.

ВЕЧЕ – народное собрание в славянском племени или древнерусском городе. Иногда возникало стихийно, как временный орган высшей власти, осуществляемой тут же. Вечем могли свергнуть неугодное народу правительство, потребовать казни изменников, решать вопросы обороны города или военного похода.

ВЗАБОЛЬ – всерьёз, по настоящему.

ВЗМЕТЕНЬ – мятежник.

ВИДЛОГА – капюшон.

ВОЙ – воин, которому за службу положен участок земли, обрабатываемый им и его семьёй. Также воин вообще.

ВОЙТ – деревенский староста, также староста городского КОНЦА.

ВОЛХВ – служитель языческих богов, славянский жрец.

ВОРОНЦЫ – длинные деревянные полки, расположенные в избе на уровне головы вдоль стен и печи.

ВОРОПУТА – неуклюжий, неповоротливый человек.

ВСХОД – лестница.

ВУЙ – дядя со стороны матери.

ВЫЖЛЯТНИКИ – псари.

ВЫМОЛ – пристань.

ВЫРИЙ – славянский языческий рай, обитель светлых богов и праведных душ, причем не только людских, но и звериных, располагается на одном из небес, седьмом по счету от земли, там, где вершина Мирового Древа, скрепляющего Вселенную, поднимается над «хлябями небесными», образуя остров. Отлетевшие души возносятся туда, ступая по Звездному Мосту. Недостаточно праведные души падают с моста в Нижний Мир, а тем, чьи грехи не слишком тяжелы, помогает достичь вырия большая черная собака.

ВЯТИЧИ – крупное племенное объединение восточных славян, первоначально жившее на верхней Оке и постепенно расселившееся по всем ее притокам. Название племени, по легенде, происходит от имени князя Вятко.

ВЯТШИЙ – лучший, благородный, знатный.

ГЛЯДЕНЬ – высокое место, откуда хорошо видно всё вокруг, место, куда выбегали поглядеть.

ГОРА – резиденция великого князя в Киеве, также место жительства великих бояр. В переносном смысле – всё киевское боярство.

ГОРЛАТНАЯ ШАПКА – высокая меховая шапка цилиндрической формы, обычно боярская, шилась из горлышек соболей.

ГОТСКИЕ КЛИМАТЫ – южный берег Крыма, крымские владения Византийской империи.

ГРИВНА – 1) шейное украшение из серебра или золота, могло служить знаком чина или отличия вроде современного ордена; 2) продолговатый серебряный слиток, весовая (ок. 205 граммов) и денежная единица. Старая «ветхая» гривна – 49,25 г серебра, новая гривна «новгородка» – 197 г серебра. В центральной Руси были гривны в 140 – 160 г серебра. Одна старая гривна = 25 ногатам = 50 кунам = 100 векшам (белкам), 20 ногатам = 50 кунам = 150 векшам или: 20 ногат = 25 кун = 50 резан.

ГРИДЕНЬ – заслуженный воин в старшей дружине, имеющий право присутствовать на княжьих советах, равный по статусу боярину, ближайший советник и телохранитель вождя, зачастую – глава собственной малой дружины. В военное время назначался воеводой, главой какого-нибудь полка. С XIII века вытесняется термином «боярин».

ГРИДНЯ – помещение для дружины в доме знатного человека, «приемный зал», место для пиров старшей дружины. Гридня не была жилым помещением; в ней не устраивали очага или печи, зато имелись большие окна – деталь, немыслимая для избы, призванной сохранять тепло. Летом эти окна держали открытыми, зимой закрывали деревянными ставнями. Тем не менее, зимой в гриднице было холодно.

ГРУДЕНЬ – ноябрь.

ГУЛЬБИЩЕ – галерея, крытая или открытая, опоясывающая здание внизу или на уровне второго этажа, балкон, терраса для прогулок, иногда – пиров.

ДАЖЬБОГ – бог солнца, бог тепла и белого света (который не тождественен солнечному свету) у древних славян. Сын Сварога. Славяне представляли его себе прекрасным молодым князем, мчащимся в небесах на колеснице, запряженной крылатыми белыми жеребцами. Свет, по их мнению, происходил от его огненно-золотого щита. В легендах прощупывается мотив временной смерти Даждьбога от рук злых сил и его последующего воскрешения. Мифологический предок рода киевских князей Рюриковичей.

ДИВИЙ – дикарь.

ДИКОВЕЧЬЕ – самочинное вече, восстание.

ДИНАТЫ – византийская землевладельческая знать.

ДУБЕЦ – резной посох из дуба, символ знатного происхождения.

ЕНДОВА – низкая широкая чаша, род братины с носиком на верхнем крае. Ендовы в быту были чаще всего медные, в богатых домах – из серебра. Из нее наливали в питьевые сосуды мед, пиво, брагу и др. напитки.

ЖАГРА – факел.

ЖАЛЬНИК – кладбище.

ЖИЛО – жилая часть дома.

ЗАБОРОЛО – верхняя часть городской крепостной стены, верхняя площадка, «забранная» с наружной стороны стенкой с бойницами в ней, крытые галереи для стрелков.

ЗАДОК – туалет.

ЗАЖИТЬЕ – военный рейд (обычно совершаемый конницей) с целью грабежа вражеской территории; сопровождался захватом полона, угоном скота, поджогами.

ЗАРЕВ – август.

ЗБРОЕНОША – оруженосец. Также ОТРОК.

ЗБРОЯ – оружие, снаряжение.

ЗБРОЯРНЯ – оружейня, арсенал.

ЗЕПЬ – наплечная сумка.

ЗИПУН – долгополая одежда.

ЗИПУНЫ – воинская добыча.

ЗНАМЕНО – печать, клеймо, герб, сигнал, опознавательный знак.

ИЗГОЙ – изгнанник; вообще человек, вышедший из прежнего состояния, маргинал. Человек, до такой степени не вписавшийся в жизнь своего рода, что его «исключили из жизненного уклада» общины. В Киевской Руси различали четыре вида изгоев: 1) не обученный грамоте попович; холоп, получивший вольную; разорившийся и задолжавший купец и осиротелый князь. Князья становились изгоями, если их отец умирал, не успев побыть великим князем.

ИЗГОН – способ взятия города быстрым внезапным порывом, до того как защитники успеют закрыть ворота.

ИЗОК – июнь (буквально – «кузнечик»).

ИНДРИК — мифический «всем зверям отец» из «Голубиной книги». Живет под землей, прокладывая русла рек и отворяя подземные водные жилы. Предположительно, мамонт.

КАБАРЖИНА – острый хребет у худого скота. Также гребень гряды холмов, с которой ветром выдувает снег.

КАЛИКА – странник.

КАЛИТА – кожаная сумка для денег в Древней Руси, которую носили на ремне в поясе.

КАП – нарост на берёзе.

КАПОВЫЙ – сделанный из КАПА.

КАПЬ – изображение языческого бога, идол, кумир, сделанный из КАПА.

КАТ – палач.

КИБИТЬ – плечо лука.

КИР – господин, греческое обращение к высшему православному духовенству.

КЛЕТЬ – крытый прямоугольный сруб, также помещение нижних этажей, обычно полуземляночное. Служил как летняя спальня и кладовая. В клети, по обычаю, проводили первую ночь новобрачные: только что возникшей семье еще «не полагалось» своего очага.

КМЕТЬ – профессиональный воин на княжьей или боярской службе, идущий воевать со своим оружием. Также ВИТЯЗЬ.

КНЯЖЕБОРЕЦ – княжеский сборщик дани.

КНЯЗЁК – верхний стык двух скатов кровли. Также конёк.

КОЗАРЫ (ХАЗАРЫ) – народ тюркского происхождения. Исчез в XI веке, после того как Хазарский каганат был разгромлен в X веке князем Святославом.

КОЛО – хоровод.

КОЛОК – небольшой лесок в поле или среди пашни.

КОЛТ – украшение в форме полумесяца со сложным узором, иногда использовалось как сосудик для духов. Колты вешали над ушами, прикрепляя к головному убору и спуская до уровня груди. Их украшали перевитью, зернью, чеканкой, чернью, многоцветной эмалью. Изготовлялись обычно из золота или серебра. Составляли принадлежность костюма самых знатных женщин.

КОЛЯДЫ – череда зимних праздников после зимнего солнцестояния. Позднее – Святки.

КОНЕЦ (городской) – «район» древнерусского города, обладавший самоуправлением и развитой внутренней организацией. Концы образовывались не разделением растущего города, а, наоборот, возникали из отдельных поселений, объединявшихся в город.

КОПЬЁ – войсковая единица, несколько воинов, подчинённых кметю, гридню или боярину, которых он вооружил со своего земельного участка. Обычно не более 7 человек.

КОРБА – заболоченный ельник.

КОРЗНО – княжеский плащ алого сукна или из дорогих привозных тканей – бархата или парчи – с меховой опушкой (символом достатка и плодородия). Скрепляла такой плащ драгоценная булавка, заколотая на плече.

КОРОВАЙ – каравай.

КОРОЧУН – славянский праздник зимнего солнцеворота, справлявшийся в самые короткие дни – 22-23 декабря. В это время отмечалось «воскрешение Солнца», прощались грехи уходящего года, и миру давался шанс обновиться. В праздничную ночь гасили старый огонь и добывали новый, «чистый», причем самым архаическим способом – трением.

КОТОРА – ссора, вражда.

КОЩУНА – песнь мифологического содержания.

КОЯР – кожаный панцирь, род толстой куртки.

КРАВЧИЙ – слуга, ведающий напитками, виночерпий.

КРАДА – погребальный костёр.

КРИВИЧИ – крупное племенное объединение, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.

КРОМ (КРЕМЛЬ) – обнесённая стенами центральная часть города. Также ДЕТИНЕЦ.

КУДЕС – бубен.

КУПАЛА – летний солнцеворот, один из главных славянских годовых праздников, приходившийся на летнее солнцестояние 23 июня, точка наивысшего расцвета производящих сил природы, после которого все эти силы идут на спад.

КЫЙ – палка, рукоять, черен. Также древко топора, молота, кистеня и т.д. Часто означало просто палку или дубину.

ЛАДА – одно из главных славянских женских божеств. Традиционно считается богиней любви, красоты, счастья в браке.

ЛАДАНКА – шейный оберег, маленький мешочек с вложенным амулетом или ладаном.

ЛЁЗО – лезвие.

ЛЕСТВИЦА, ЛЕСТВИЧНОЕ ПРАВО – обычай княжеского наследования в Древней Руси. Все князья Рюриковичи считались братьями (родичами) и совладельцами всей страны. Поэтому старший сидел в Киеве, следующие по значению в менее крупных городах. Княжили в таком порядке: старший брат, затем младшие (по порядку), затем дети старшего брата, за ними дети следующих братьев, за ними, в той же последовательности, внуки, затем правнуки и т.д. Те из потомков, чьи отцы не успели побывать на великом княжении, становились изгоями, лишались права на очередь и получали уделы на прокорм. По мере смены главного князя все прочие переезжали по старшинству из города в город.

ЛИСТОПАД – октябрь.

ЛОПОТЬ – одежда.

МАВКА – лесная русалка.

МАКОШЬ – одно из главных славянских женских божеств, покровительница судьбы, удачи, семейного счастья, плодородия во всех видах и всех женских работ.

МЕНЬШИЦА – младшая жена.

МОРАНА – одно из главных славянских женских божеств, богиня зимы и смерти.

МЫТО – пошлина.

МЯТЕЛЬ – тёплый и дорогой плащ, подбитый мехом.

НАВОРОП – разведка боем, передовой дозор, рейд, набег.

НАЗОЛА – досада, огорчение.

НАРУЧИ – в парадной одежде нарукавники (обшлага), которые надевались отдельно и часто были из твердого материала с богатым шитьем, жемчужною отделкой и т.д. В доспехах – железные пластины, защищающие предплечья.

НАУЗЫ — амулеты, в том числе — колдовские узлы.

НЕВЕГЛАС – невежда, человек, не приобщенный к христианской культуре или плохо разбирающийся в ее догматах.

НЕВО – Ладожское озеро.

НЕКЛЮД – нелюдимый, замкнутый, необщительный человек.

НОВИК – новичок (особенно в военной службе).

ОБОР – завязка на лапте или постоле, тесьма, которой обматывали ноги, чтобы лучше держались онучи.

ОБРУДИ – конская сбруя (кроме хомута и седла).

ОБРУЧЬЕ – браслет.

ОДЁНКИ – осадок.

ОЛЕШЬЕ – древнерусская порт-эксклав XI – XIII веков, включавшая земли в низовьях Днепра от устья Южного Буга до Каркинитского залива.

ОНЕГО – Онежское озеро.

ОПРИЧЬ – кроме.

ОСТРОГ – укреплённое место с оборонительной оградой.

ОТАЙ – тайно.

ОТРОК – подросток, парень, младший в дружине, слуга, букв. «не ведущий речей, не имеющий права голоса», младший воин в дружине, не прошедший Посвящения, оруженосец. Также вообще молодой человек, не достигший взрослого статуса и полноты прав.

ОХЛЯБЬ – верхом без седла.

ПАЛЯ – заострённый кол в частоколе.

ПЕНЯЗИ – деньги.

ПЕРЕВЕТ – измена, предательство.

ПЕРЕСТРЕЛ – мера расстояния, дальность прицельного выстрела из лука стрелы. Обычно ок. 200 м.

ПЕСТУН – воспитатель мальчика из знатной семьи. Когда двенадцатилетний князь номинально занимал престол или руководил войсками, всеми делами обычно ведал пестун.

ПЛЕСКОВИЧИ, ПЛЕСКОВ – псковичи, Псков.

ПОБЫТ – способ, обычай, манера.

ПОГОСТ – первоначально городок на пути полюдья, потом административный центр, собирающий дань с окрестного населения. Также несколько деревень под одним управлением.

ПОДЗОРЫ – резные доски, широко употребляемые как декоративно-художественные и конструктивные детали в деревянном зодчестве (под скатами кровель, на крыльцах, на фронтонных поясах, на лавках и т.д.).

ПОДСТЯГА – обряд в семье знатных воинов, признание мальчика мужчиной и наследником, его переход от материнского воспитания к воспитателю-воину. Обычно обряд совершался в возрасте 3 лет. Позже стал называться «постриги».

ПОДТОК – тупой, окованный железом или медью конец копья.

ПОЛОТЕНЦЕ – короткая резная доска, закрывающая стык ПРИЧЕЛИН.

ПОЛЮДЬЕ – ежегодный обход князем подвластной территории с целью сбора дани, суда и так далее.

ПОНЁВА – женская распашная юбка из особой полушерстяной клетчатой ткани, причем цвет и узор клеток были свои у каждого племени. Понева была принадлежностью девушки, достигшей физической зрелости.

ПОРОК (ударение на первый слог) – камнеметная осадная машина для разрушения городских укреплений (от слова «прак», т.е., «праща»), в западной военной традиции – «фрондибола» или «требюше».

ПОРОСЬЕ – земли, прилегающие к реке Рось.

ПОРУБ – подземная тюрьма, вкопанный в землю сруб.

ПОЧЁЛОК – головной убор девушки.

ПРОСИНЕЦ – январь.

ПУЛО – медная мелкая монета.

ПЯСТЬ – кисть руки.

ПЯТИНА – административно-территориальная единица в Новгородской республике.

РАБИЧИЧ – сын рабыни. Согласно древнерусским законам, рабыня, родившая от хозяина, получала свободу.

РАТОВИЩЕ – древко копья или иного дрвкового оружия.

РАХДОНИТЫ – странствующие еврейские купцы, в раннем Средневековье контролировали торговлю между исламским Востоком и христианской Европой по Шёлковому пути и другим торговым маршрутам, создав первую в истории постоянную торговую сеть от Китая до Западной Европы. Вели торговлю специями, духами, ювелирными украшениями, шелками, маслом, ладаном, оружием, мехами, а также рабами.

РЕВУН – август.

РЕЗАНА – наименьшая древнерусская монета.

РЕЗЫ – знаки, отметки (бортные знаки и проч.), любые знаки вообще.

РЕПИЩЕ – огород.

РОГАТИНА – копье с широким и длинным лезвием, иногда с двумя поперечными рожками ниже лезвия. Охотничье оружие, также боевое оружие пехоты.

РОДОВИЧИ – кровные родственники, члены одного рода.

РОМЕИ – самоназвание жителей Византийской империи. Это не этноним, а соционим, типа «советские люди» или «россияне».

РУССКОЕ МОРЕ – древнерусское название Чёрного моря.

РЮХИ – игра в городки. Также сами городки.

РЯДНО – толстый холст, грубая ткань, мешковина.

САККОС – одежда высшего духовенства, по покрою напоминает стихарь. С XVI века право носить саккос присвоено исключительно митрополитам и патриарху.

СБЕГИ – беженцы.

СБИТЕНЬ – старинный русский горячий напиток из воды, мёда, пряностей и лечебных травяных сборов.

СВАРОГ – верховное славянское божество, отец богов, давший людям металлы и ремесла, хозяин верхнего неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут духи предков, покровитель брака, супруг богини Земли. «Сварог» означает «нечто сияющее».

СЕВЕРЯНЕ – славянский племенной союз, живший между левобережьем Днепра и низовьями Дона, испытали наибольшее воздействие аланов и хазар.

СЕРЕДОВИЧ – мужчина средних лет.

СЕСТРИЧАДА – племянница, дочь сестры.

СЕЧЕНЬ – февраль.

СКАНЬ – металлическая перевить в ювелирном деле, ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой или серебряной проволоки, гладкой или свитой в веревочки.

СКУРАТА – маска.

СЛАВНИЦА – девушка на выданье.

СЛОВЕНЕ – 1) славяне вообще; 2) племенной союз ильменских (новгородских) славян.

СМЕРД – крестьянин вообще, сельское тяглое и земледельческое население, как свободное, так и зависимое. Слово очень древнее, скорее всего, ещё праиндоевропейское. В XIII – XVI вв. становится оскорбительным выражением.

СНЕМ – сейм, съезд.

СОВНЯ – древковое оружие, большой ножевой клинок на укороченном копейном древке.

СРЯДА – одежда.

СТАРИНА – былина.

СТЕГАЧ – доспех в виде рубашки из нескольких слоев льна или кожи, простеганной и набитой паклей.

СТОЛ – кресло, перстол, почётное сиденье.

СТОЛЕЦ – табурет.

СТОРОЖА – стража, охрана, разведка (военная), караул.

СТОРОННИКИ — нерегулярное войско, ополчение, примкнувшее к дружине и/или городовой рати, партизаны.

СТРАВА – поминальный пир.

СТУДЕНЬ – декабрь.

СУЛЕЯ – винная посуда с горлышком.

СУЛИЦА – легкое и короткое метательное копье конного воина.

СУСТУП – приступ, атака.

СЫТА – напиток из мёда и воды.

СЯБРЫ – жители территориальной общности, не связанные кровным родством, соседи, иногда соучастники в деле, хозяйстве, держатели пая.

ТАНОК – священный девичий танец-хоровод.

ТИМОВЫЕ САПОГИ – из тима, мягкой кожи.

ТОРКИ – кочевой тюркоязычный народ, осевший на границе Киевской Руси и к XIII в. обрусевший.

ТРАВИТЬСЯ – вести малую войну, набегами и мелкими диверсиями.

ТУЛ – колчан, футляр для стрел.

ТЫСЯЦКИЙ – выборный глава местного самоуправления, а в случае войны мог возглавлять ополчение, также – воевода, начальник тысячи как единицы воинской организации земель. Также должность в свадебном обряде.

ТЬМУТОРОКАНЬ – древнерусский порт-эксклав на Таманском полуострове (теперь Тамань), центр Тьмутороканского княжества, включавшего, помимо Тьмуторокани ещё и Корчев (Керчь).

УГРЫ – венгры.

УПЫРЬ – фольклорный персонаж, оживший по той или иной причине мертвец, людоед и вампир, вурдалак.

ФАРР – ореол, божественное сияние, осенявшее, по представлениям древних персов, истинных царей

ФЕРЯЗЬ – мужское долгое платье с длинными рукавами, без воротника и перехвата.

ХАРАЛУЖНЫЙ, ХАРАЛУГ – булатный, булат.

ХВАЛЫНСКОЕ МОРЕ – древнерусское название Каспийского моря.

ХОЛОП – раб. Рабами были обычно работники при дворах зажиточных людей (крестьяне все были свободными). Холоп-управляющий жил много лучше рядовых свободных крестьян, с господином был в большой близости. Холоп военный – вольный человек, добровольно запродавшийся боярину в рабство и сопровождающий его на войне за долю в добыче. Холоп ролейный – человек, угодивший в рабство за долги или попавший в полон на войне и посаженный боярином на обработку пашни (рольи).

ХОРТЫ – порода охотничьих собак.

ЧЕРВЕНЬ – июль.

ЧЕРНАВКА – служанка.

ЧЕРНЬ – древнерусская ювелирная техника, нанесение чёрных узоров по серебру.

ЧУГА – верхняя летняя одежда, узкая, с короткими, по локоть, рукавами из-под которых высовывались рукава нижней одежды.

ЧУДЬ – общее название финно-угорских племен, живших на севере Руси.

ЧУПРУН – длинная прядь волос, чуб, оставленный на бритой голове по воинскому обычаю. Также небольшой султан из перьев или конского волоса на шеломе или военной шапке.

ЧУР – предок-охранитель.

ШИРВАН – историческая область и государство в Закавказье, на западном побережье Каспийского моря от Дербента до дельты Куры. Основные города – Шемаха, Баку, Кабала, Шабран.

ЯРИЛА МОКРЫЙ – он же Ярила Сильный – второй праздник в честь весеннего бога, отмечается примерно 4-5 июня, знаменует высший расцвет Ярилиных сил и одновременно начало увядания.

ЯРУГИ – овраги.

ЯССКИЕ ГОРЫ – Кавказ.

ЯСЫ (АЛАНЫ) – народ арийской расы (иранской ветви), первоначально кочевые племена сарматского происхождения, жили в южнорусских степях. Христианизировались, имели города на Северном Кавказе, развитое ремесло и земледелие.

СОДЕРЖАНИЕ:

ПРОЛОГ. ВЕЛЕСОВО ЗНАМЕНО