Вопросы к главе 1

1. В чем состоят недостатки линейной схемы развития культур?
2. Как, с точки зрения креационистской концепции развития мира, объяснялось неравномерное развитие культур?
3. Как представлял Э.Тайлор дальнейшее развитие культур?
4. Как Э.Тайлор исследовал культуры? Достоинства и недостатки его метода.
5. Какова предметная область культурологии (антропологии) эволюционного направления? Какие важнейшие проблемы стремились исследовать эволюционисты?
6. В чем основное содержание концепции анимизма Э.Тайлора? Что такое "душа" и духи?
7. Какие направления критики анимистической концепции вы знаете?
8. Как вы оцениваете подход Р.Маррета к изучению религии?
9. В чем состоит вклад в развитие эволюционизма Г.Спенсера?
10. Что такое "метод пережитков" в изучении культур? Обоснованно ли, с вашей точки зрения, считать пережитками более древние пласты, существующие в современной культуре?

ТЕМЫ ПИСЬМЕННЫХ РАБОТ

1. Эволюция религиозных верований от духов природы к политеизму (по книге Э.Тайлора "Первобытная культура").
2. Проблема магии и колдовства, экстатических состояний в книге Э.Тайлора "Первобытная культура".
3. Понятие "душа" в работах Э.Тайлора и Дж.Фрезера.
4. Сравнительное исследование мифов и религиозных сюжетов в соотношении с действительными событиями (по работе Дж.Фрезера "Фольклор в Ветхом завете").
5. Анализ соотношения магии, религии, науки в книге Дж.Фрезера "Золотая ветвь" и его значение для исследования современной индустриальной культуры конца XX в.