Указания на Лицо Святого Духа с различением Его от Отца и Сына

Быт. 1, 2: "Дух Божий носился над водою". Слово "носился" в рус. переводе не соответствует смыслу евр. текста, т.к. евр. слово, к-рое здесь употреблено, означает не просто перемещение в пространстве. Оно означает "согревать", "оживотворять".

Свт. Василий Великий говорит, что Дух Святый как бы "насиживал", "оживотворял" первобытные воды, подобно тому, как птица своим теплом согревает и высиживает яйца, т. е. речь здесь идет не о перемещении в пространстве, а о творческом Божеств. действии.

Ис. 63, 10: "Они возмутились и огорчили Святого Духа Его". Ис. 48, 16: "Послал меня Господь Бог и Дух Его". В этих словах Ветхого Завета о Духе Божием заключено указание, во-1-х, на личностность Святого Духа, т.к. огорчить безличную силу невозможно и безличная сила не может никого никуда послать. Во-2-х, Святому Духу усваивается соучастие в деле творения.

Свидетельства Нового Завета