Несколько слов о Жаке Лакане

Жак Мари Лакан (1901—1981) родился через 44 года после Фрейда. Эти два человека ни разу не встречались. Более того — казалось, что ничего общего не может быть между венским евреем и молодым французом, в чью плоть и кровь вошло са­мое что ни на есть традиционное католическое и буржуазное воспитание.

Жак Лакан родился в семье зажиточного торговца уксусом. Происходя родом из Орлеана, Лаканы, тем не менее, к тому времени уже несколькими поколениями жили в Париже. И Жак получил классическое образование в колледже святого Станислава, у наставников из «Общества Марии». Блестящий ученик быстро был замечен, ибо обладал умением овладевать вниманием собеседников и настоящим талантом открывать новые перспективы применения самых разнообразных идей.

Лакан избрал медицину, стал специализироваться в психи­атрии, и в 1932 году защитил диссертацию О параноическом психозе и его отношениях с личностью. Он был учеником Клерамбо (1872—1934), известного своими исследованиями пара­ноического бреда и психического автоматизма. Однако сам Клерамбо воспрепятствовал приему своего ученика на препо­давательскую кафедру, подобно тому, как в свое время Флексиг возражал против зачисления Фрейда на кафедру нейрофизиологии.

Сочинения, которым мы посвящаем несколько последующих страниц, были изданы в 1966 году. Эта главная работа Лакана представляет собой сборник статей, написанных в разное вре­мя и опубликованных в значительной степени с помощью Жака Алена Миллера.

ВВЕДЕНИЕ В СОЧИНЕНИЯ ЛАКАНА

В Сочинениях представлено все самое существенное из устного преподавательского наследия Лакана за многие годы. Поэтому эти тексты не имеют ярко выраженного ядра и не изложены в единой последовательности, как традиционные работы по психоанализу. В связи с этим мы решили осветить основные концепции, разработанные автором, поделив их на три периода. К первому из них, предшествующему второй мировой войне, мы отнесли лакановскую концепцию вообра­жаемого.

Во втором периоде, длившемся с конца войны до середины 60-х годов, нас заинтересовали структурализм и символика. Третий период, длившийся с 1965 года до самой смерти Лакана,— это период Реальности и Видимости, важное значение которых Лакан открыл в 70-е годы.