Семейные отношения в Ветхом Завете

Как бы не пытались некоторые исследователи отнести историю семьи к началу человеческого рода в темные глубины древности, она очень молода, чему имеется множество доказательств. Библия может быть достаточно полным источником по изучению различных форм семьи, дающим представление о развитии отношений между мужчиной и женщиной, которые происходили в течение последних 6-7 тысяч лет.

Библия рассказывает, что первые люди не знали добра и зла. Для его постижения они нарушили запрет Бога и съели плод с дерева познания. Возникает естественный вопрос, а могли ли они знать любовь? Ответ очевиден. Его подтверждают действия Адама, описанные в Книге Бытия. На вопрос Бога о том, почему он съел плоды с запретного дерева, он отвечает, что это Ева ему их дала. Адам поступает не по-мужски, перекладывая ответственность на Еву и совсем не как влюбленный. Их сын Каин не знает чувства братской любви и убивает родного брата Авеля. Патриарх Авраам, история которого подробно изложена в Ветхом Завете, строит со своей женой Саррой семейные отношения далекие от современных понятий любви. Для них сохранение своего рода и собственной жизни гораздо важнее таких отвлеченных чувств как ревность и верность. Во время голода Авраам вместе с женой был вынужден спасаться в Египте, где представил Сарру своей сестрой, и она была взята в дом фараона. Надо полагать, что фараон взял ее не из платонических побуждений. После долгих лет совместной жизни, Сарра, не родившая Аврааму сына, дает ему в наложницы служанку с целью произвести наследника.

Впервые в Ветхом Завете упоминается о любви к жене в рассказе о женитьбе внука Авраама Иакова, который семь лет трудится на Лавана, отца понравившейся ему девушки Рахили. Причем Лаван был его дядей, соответственно Рахиль - двоюродной сестрой. Иаков был послан родителями из Палестины в Междуречье, чтобы взять в жены племянницу своего отца Исаака. Дядя Лаван заставил Иакова трудиться четырнадцать лет и обманом выдал за него замуж обеих своих дочерей. В результате Иаков стал отцом двенадцати сыновей, от разных матерей, от которых в будущем произошли двенадцать колен или родов израильских. Такая семья получила в науке название патриархальной семьи семитского типа. Ее глава пользуется правами многоженства, рабы и слуги, как правило, имеют одну жену. Глава семьи имеет полную власть над жизнью и смертью всех ее членов, в том числе и своих жен. С течением времени она эволюционировала в полигамную семью типичную как на древнем, так и современном Востоке.

Вершиной полигамных отношений, описанных в Ветхом Завете, был гарем строителя Иерусалимского храма царя Соломона, у которого было семьсот жен и триста наложниц [154] Ветхий Завет это Священная книга, написанная для мужчин, поэтому мы не найдем в ней описания моногамной семьи характерного для современных представлений. Его авторы просто не знают подобных отношений. По всей видимости люди того времени еще не созрели для духовной любви и моногамной семьи.