Принцип состязательности греческой культуры

Важным принципом воспитания молодежи был принцип состязательности, благородного соревнования и отдельных личностей, и групп в разных ситуациях в целях достижения наилучшего результата. Священным образцом подобного соревнования были знаменитые Олимпийские игры.

Имена участников за год до игр вносились в особые списки, женщинам под страхом смертной казни запрещалось присутствовать на играх. Атлеты состязались в беге (самым тяжелым видом был бег греческих воинов в полном вооружении), кулачной борьбе, беге на колесницах. Победивший на играх всю оставшуюся жизнь пользовался большим почетом: ему отводились лучшие места в театре и на празднествах, его освобождали от налогов и иногда даже назначали пожизненную пенсию.

Отношение древнего грека к судьбе

Древние греки верили в неизбежность Рока, судьбы, верили в предсказания, поэтому обращались к пифии (храмовой прорицательнице). Для каждого грека священным был город Дельфы, где находилось знаменитое святилище Аполлона. Знаменито оно было тем, что пифия, по вере греков, получающая откровения самого Аполлона, обладала способностью возвестить человеку будущее. Желающего получить предсказание вводили в храм, где он задавал пифии свой вопрос. Пифия, чье сознание было помрачено ядовитыми испарениями, впадала в транс и выкрикивала бессвязные фразы. Эти слова считались ответом оракула: они записывались жрецами и истолковывались ими.

В Дельфийский храм Аполлона греков влекла вера в Рок – вера, общая всей античности. Согласно греческой мифологии, глубоко под землей богини – мойры ткут ткань судьбы, от века предопределенной человеку. Даже боги не властны, изменить веления рока: рок властвует и над людьми, и над бессмертными олимпийцами. Рок бессмыслен и непостижим; он слеп, неумолим и жесток. Античный герой тот, кто, зная веления рока, без страха и без надежды идет ему навстречу. Наиболее ярко чувство всесилия рока впоследствии выразят философы – стоики в своей знаменитой фразе: «покорного судьбы ведут, непокорного тащат».