Риваят шестой

Сообщил мне ат-Танухи, рассказал мне отец мой, рассказал нам Мухаммад ибн Хамдан ибн ас-Саббах, рассказал нам Ахмад ибн ас-Сальт, рассказал Саъид ибн Мансур то что он слышал от Фудейля ибн Иъяда который говорил:
«Был Абу Ханифа факыхом известен как человек фикха, известен своей набожностью, обладатель большого имущества, известен тем, что давал из имущества по возможности тому, кто приходил к нему. Был терпеливым на преподавание знаний и днем и ночью, проводящим хорошо ночь (т.е. выстаивающим в поклонении), больше молчал чем говорил, но если приходил вопрос (или какое то положение) в халяле или хараме разбирал его в отличной форме, то что указывало на истину. Был убегавшим от имущества султана».
И добавил ибн ас-Саббах:
«Если приходило к нему что-то из положений (шариата), и в нем достоверный хадис то следовал ему, или если слова сахаба, или табиъинов, а если не было из этого ничего, то делал кыяс (сравнение по аналогии), и делал лучше всех кыяс».

Комментарий: Ахмад Ибн ас-Сальт, лжец, сочинявший хадисы и повествования о достоинствах Абу Ханифы.

Сказал имам ас-Сам’ани:

أحاديث أكثرها باطلة، هو وضعها، ويحكي أيضا عن بشر بن الحارث، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، أخبارا جمعها بعد أن صنعها في مناقب أبي حنيفة

«Он передает хадисы, большая часть которых – батыль, и он – тот, кто сочинил их. И также он передает от Бишра Ибн аль-Хариса, и Яхья Ибн Маина, и Али Ибн Аль-Мадини сообщения, которые он собрал после того как сочинил их, касающиеся достоинств Абу Ханифы»

См. «Аль-Ансаб», 3-417

Не исключаем что в иснаде есть и другие лжецы и недостатки, но за наличием столь явного слабого места нужда изучать это отпадает в основе.

Риваят седьмой

Сообщил мне ат-Танухи, рассказал мне отец, рассказал нам Мухаммад ибн Хамдан, рассказал нам Ахмад ибн ас-Сальт, рассказал нам Бишр ибн аль-Уалид то что он слышал от Абу Юсуфа который говорил:
«Не видел я ни одного знающего в разъяснениях хадиса в котором было положение фикха чем Абу Ханифа».

Ответ: В иснаде – всё тот же Ахмад Ибн ас-Сальт