2015-05-15
1747
Семья в родовом обществе не являлась экономической ячейкой. Род также не мог отвечать за экономические функции, так как часть рода после заключения брака покидала его. Некоторые придерживаются мнения, что это была родовая община. Но земля (главное богатство) принадлежала не общине, а роду. Т.е. ни род ни община не могли быть самодостаточной и самоорганизующей силой. Экономические функции выполняла родовая община – самоуправляемый коллектив родственников по крови и браку, проживающий совместно (как правило в одной деревне), ведущих общее хозяйство и обладающих общей собственностью на отдельные средства производства.
Рассмотрим отцовский род (патрилинейность и патрилокальность)
Т.е. род и родовая община на ¾ совпадают. 75% - ядро, реально управляющее коллективом. Как происходила интеграция в новый род можно рассмотреть на примере папуасов. Молодая папуаска приносила имущество к мужу. Ей строилась отдельная хижина, где муж не жил, а только «наведывается в гости». Дети по достижению 5-6 лет забираются из этой хижины. Если вдруг муж нанес ущерб имуществу жены, то он или его родственники должные его возместить. В период сбора урожая эта женщина идет помогать брату, в другую общину. Навстречу ей идет сестра ее мужа, которая тоже будет помогать брату. Т.е. кровнородственные отношения пронизывают все прочие.
В результате неолитической революции род утрачивает свои социально-экономические функции, основной ячейкой становится большая патриархальная семья. Но даже она не в состоянии обеспечить полностью жизнь всех членов большой семьи. Поэтому патриархальная семья оказывается интегрированной в первобытную соседскую общину, которая сменяет родовую. Начинаю формироваться не кровнородственные связи, а соседские (одна семья приобретает участок земли рядом с другой). В итоге в рамках одного поселка живут выходцы из разных родов. Первобытная соседская община имеет двойственный характер, который регулируется формулой: общее землевладение при семейном землепользовании. Семьи обеспечиваю совместную оборону, действует принцип взаимопомощи, кооперации соседей. По мере все большего развития экономических отношений община освобождается от родовых отношений.
Вопрос №31
