Цывілізацыйны падыход у гістарычнай навуцы

У апошні час усё больш шырока пры характарыстыцы напрамкау развіцця грамадства выкарыстоўваецца тэрмін «цывілізацыя». Гэты тэрмін мае некалькі тлумачэнняў.

Так, вядомы французскі вучоны XVIII ст Ш. Мантэск'ё дзяліў гісторыю на перыяды дзікасці, варварства і цывілізацыі (ў часе да гэтага дня). Пераход ад варварства да цывілізацыі адбыўся, калі з'явіліся пісьменнасць, горада і дзяржава. У дадзеным паняцці цывілізацыя ў ходзе свайго развіцця прайшла некалькі этапаў. У самым агульным плане такімі этапамі з'яўляюцца даіндустрыяльнага цывілізацыя і індустрыяльная цывілізацыя.

У даіндустрыяльную эпоху асновай жыцця людзей з'яўлялася сельская гаспадарка, у індустрыяльную - прамысловасць. Вылучаюць таксама постіндустрыяльную, або інфармацыйную, цывілізацыю, у якую шэраг краін ўступілі ў другой палове XX ст.

Крытэрыі размежавання даіндустрыяльнай і індустрыяльнай цывілізацый ляжаць у сферы эканомікі. Таму шэраг гісторыкаў лічаць, што дадзенае дзяленне таксама ставіцца да фармацыйнай канцэпцыі. Перавага цывілізацыйнай канцэпцыі гісторыі складаецца ў яе сапраўднай універсальнасці. Усе народы свету прайшлі ў сваім развіцці даіндустрыяльную і індустрыяльную эпохі.

Аднак тэрмін «цывілізацыя» часцей выкарыстоўваецца для абазначэння ня столькі эканамічных, колькі гісторыка -культурных асаблівасцяў. Пры вывучэнні гісторыі розных краін і народаў няцяжка ўбачыць, што яны адрозніваюцца адзін ад аднаго па многіх параметрах духоўнага жыцця. Гэта выяўляецца ў асаблівасцях культуры, каштоўнасцяў, нормаў, звычаяў, традыцый, рэлігій, сістэмы адукацыі і выхавання, жыццёвых прынцыпаў і ладу жыцця і г.д. Прычым гэтыя адрозненні захоўваюцца часам на працягу доўгага часу, напрыклад пры пераходзе грамадства ад даіндустрыяльнай да індустрыяльнай эпохі. На аснове такіх адрозненняў і вылучаюць так званыя лакальныя цывілізацыі.

Крытэрыі падзелу на лакальныя цывілізацыі ляжаць перш за ўсё ў сферы культуры. Акрамя таго, на характар ​​цывілізацыі ўплываюць прыродна -геаграфічныя ўмовы, у якіх яна развіваецца.

Цяпер не сфарміраваліся ўстояныя падыходы для вызначэння тыпаў лакальных цывілізацый. Так, амаль ва ўсіх падручніках, дзе пералічваюцца цывілізацыі, іх спісы моцна адрозніваюцца адзін ад аднаго.

Найбольш распаўсюджана дзяленне на старажытнаўсходнюю, антычную, візантыйскую, заходнееўрапейскую, араба- мусульманскую, кітайскую, індыйскую, расійскую і шэраг іншых лакальных цывілізацый. Частка з пералічаных цывілізацый зніклі, іншыя працягваюць развівацца і ў наш час.

Цывілізацыі можна падзяліць на першасныя і другасныя. Першаснымі лічацца цывілізацыі, якія ўзніклі непасрэдна з першабытнасці. Другасныя цывілізацыі з'яўляліся на базе першасных і асвойвалі іх дасягнення.

Нарэшце, існуе канцэпцыя сусветнай { глабальнай) цывілізацыі. Лічыцца, што развіццё ўсебаковых сувязяў паміж краінамі і народамі, уніфікацыя іх сацыяльна -эканамічнай, палітычнай, культурнай жыцця вядзе да складання адзінай сусветнай цывілізацыі. Дадзены працэс, зразумела, яшчэ далёкі ад завяршэння.