По другому историческому пути шел процесс в Афинах и Риме, где рабовладельческое государство возникло в результате появления частной собственности и раскола общества на классы

Афины — это самая «чистая», классическая форма возникновения государства, оно возникает непосредственно из классовых противопо­ложностей, развивающихся внутри родового строя.

Особенности создания Римского государства состояли в том, что процесс был ускорен борьбой плебеев с римской родовой знатью — патрициями. Плебеи были лично свободными людьми из населения покоренных территорий, но находились вне римских родов, не явля­лись частью римского народа. Владея землей, плебеи должны были платить налоги и отбывать военную службу, но были лишены права занимать какие-либо должности, не могли пользоваться и распоря­жаться римскими землями. Борьба плебеев как основной революци­онной силы против привилегий патрициев была главным образом борьбой против древнего общественного строя, покоившегося на кровных узах. Победа плебеев в этой борьбе «взорвала» старую, родо­вую организацию и воздвигла государственное устройство, основан­ное на территориальном делении и имущественных различиях.

Возникновение древнегерманского государства в значительной степени связано с завоеванием германскими племенами обширных чужих территорий — западной части Римской империи. Данные пле­мена, имевшие к тому времени еще родовое устройство, не могли с помощью своих организаций управлять римскими провинциями, ибо для господства родовая организация не была приспособлена. Понадо­бился специальный аппарат принуждения и насилия. Простой верхов­ный военачальник превращался в настоящего монарха, а народное до­стояние — в королевское имущество; органы родового строя были пре­образованы в государственные органы.

Вместе с тем важно учитывать, что ряд ученых придерживается точки зрения, согласно которой Германия, Россия и некоторые другие государства возникли не как феодальные (с классическими признака­ми подобной государственности — закреплением крестьянства и круп­ной частной собственностью на землю), а как прафеодальные(с соот­ветствующими признаками — знать еще не имела крупной частной собственности на землю, а крестьяне сохраняли как свободу, так и собственность на землю).

Как бы ни был длителен процесс формирования государства, во всех случаях это объективно закономерный процесс, обусловленный прежде всего внутренним развитием общества, его различными соци­ально-экономическими, военно-политическими, культурно-истори­ческими, национально-психологическими, нравственно-религиозны­ми, эколого-географическими и другими обстоятельствами. В зависи­мости от тех или иных причин набор названных факторов мог менять­ся, но всегда это было сочетание указанных начал при обязательном преобладании какого-либо из них.