Позитивизм как неметафизическая философия (классический позитивизм, эмпириокритицизм, неопозитивизм)

Основоположник позитивизма Огюст Конт (1798-1857) провозгласил, что эпоха философии (метафизики) миновала и наука в ней не нуждается, т.к. способна самостоятельно решить все проблемы. Термин “позитивное” Конт истолковывал как реальное, полезное, достоверное, организующее в противовес химерическому, негодному, сомнительному, мутному, разрушительному.

Развитие квантовой физики на рубеже 19-20вв. поставило под вопрос эмпирическую методологию научного познания, т.к. выявилась зависимость результатов от приборов и органов чувств человека. Представители второй формы позитивизма – эмпириокритицизма – Э.Мах и Р.Авенариус в основу объяснения мира положили “опыт”, который понимали как совокупность ощущений, а сами ощущения назвали “элементами мира”.

Третья форма позитивизма – “ неопозитивизм ”. Его основной вариант аналитическая философия. Её представители (Рассел, Уайтхед, Шлик, Нейрат, Витгенштейн, Карнап) ставили задачу исключить из языка недоразумения, возникающие вследствие неправильного использования, устранить из языка логические несообразности и двусмысленности. Смысловое исследование языка ведёт к общей картине языка и от неё к построению своеобразной картины мира. В качестве побочного исследуется также путь “от мира к языку”. Начинает осознаваться значение таких звеньев как поведение, деятельность людей, сознание и познание.

Центральными темами аналитической философии со второй половины 20 в. становятся проблемы понимания, смысла, коммуникации.