Раздел 2. Русский риторический идеал

В каждой культуре складываются особые и вполне определенные представления о том, как должно происходить речевое общение. Одна из обязательных составляющих частей культуры – идеал речевого поведения, или риторический идеал — образ прекрасной речи. Этот образ существует в сознании любого носителя той или иной культуры.

Например, в культуре античной Греции существовали два риторических идеала:

· идеал речи по Сократу,

· идеал софистов.

Идеал речи по Сократу предполагал, что качества хорошей речи – это ее:

· истинность,

· нравственность (т.е. польза для общего блага, а не для личного),

· строгая упорядоченность (в смысловом и формальном отношении).

Идеал софистов был иным. Первым требованием к прекрасной речи была ее «подчиняющая», манипулирующая[1] сила. Вторым – формальная, словесная красота и изящество. Третьим – логическая изощренность и формально-логическая правильность. Кроме того, публичная речь для софистов – это возможность самовыражения и способ самоутверждения.

Задание 1. Расскажите о том, что такое риторический идеал. В свой рассказ включите ответы на следующие вопросы:

· Как соотносятся понятия «культура» и «риторический идеал»?

· Что собой представлял античный идеал речи по Сократу?

· Каковы были требования к прекрасной речи у софистов?

· Считаете ли вы, что два вышеназванных идеала абсолютно противоположны друг другу?

· Как вы думаете, существует только два риторических идеала или их на самом деле больше?

Задание 2. Прочитайте текст из рубрики «Наша хрестоматия» и ответьте на вопросы:

· Что такое риторический идеал, по определению Анны Константиновны Михальской?

· Что собой представлял древнерусский идеал речевого поведения?

· Какие из характеристик идеальной речи оратора Древней Руси вам представляются актуальными и сегодня?

Наша хрестоматия

А.К. Михальская