Ж) Патриархальный и матриархальный уклад как закрепление эволюции полового разделения

Однако "потенциальный эволюционный путь" обуславливает и совсем иное разделение половых ролей у млекопитающих по сравнению с насекомыми. Наиболее характерно явление, когда самец, как носитель "генетически проверенного наследственного материала, тиражируется в нескольких самках, то есть, имеет гарем.

При этом заметим, что более жёсткие (с точки зрения вида) внешние условия подразумевают более жёсткое "патриархальное устройство". В таких условиях заведомо больше производится эволюционно экспериментально материала - самцов, жёстче конкуренция между ними. Эволюционно значимые самцы, как правило, оставляют больше потомства. При этом значительная часть самцов потомства не оставляет. Эволюционирующая часть, допущенная к процессу эволюционного отбора, продвигается по пути наращивания жизненной активности. Этот путь приводит к более интенсивному развитию мозга и постепенному уменьшению агрессивности. Лучше самоконтроль - меньше подкорковых бурных двигательных реакций, меньше поисковых движений, меньше их "кинетичности". Агрессивность принимает более контролируемый характер. Неконтролируемая агрессия эволюционно отбраковывается. Особи с неконтролируемой агрессией не оставляют биологического потомства и погибают в первую очередь.

При более комфортных условиях организация сообщества сдвигается от "патриархальной" к "матриархальной" - с увеличивающимся бесплодием самцов и самок - как естественного механизма саморегуляции численности популяции. Конечно, существуют и другие способы саморегуляции, но в рамках данной работы они не столь важны. При этом возрастает и неконтролируемая спонтанная агрессивность, бессмысленная жестокость. Заметим, что, например, терроризм, при превалировании матриархального типа культуры будет сдвигаться в сторону увеличения количества жертв террора, при снижении его эффективности с точки зрения провозглашаемых им целей. Растёт и число самоубийств.

В силу того, что мужские организмы являются генетически экспериментальными, в силу своего предназначения они более тяготеют к тем или иным проявлениям самоотречения во имя остальной части популяции. Это нормальная мужская поведенческая реакция, заложенная на одном из самых глубинных эволюционном уровне. В противоположность им, для женских организмов нормальным являются те или иные проявления эгоизма, но эгоизма не столько в отношении себя, сколько в отношении своего потомства. В данном случае мы имеем нормальную женскую поведенческую реакцию.

Патриархальный тип культуры с неизбежностью обостряет эти две поведенческие реакции, а матриархальный притупляет. Такое чувство как любовь чаще всего возникает у женщин именно в ответ на нормальную мужскую поведенческую реакцию, а у мужчин, соответственно, на нормальную женскую поведенческую реакцию. При патриархальном культурном типе любовь более сильна и ярка. При матриархальных типах культуры происходит размазывание критериев нормальности. На смену сильной и яркой любви приходят похоть и кратковременные страсти, приводящие к пресыщению и угасанию полового инстинкта.

В первом случае сильная яркая любовь будет служить залогом появления потомства с высокой жизненной активностью. Это происходит в силу того, что в более жёстких условиях возникает настоятельная необходимость в появлении более качественного потомства, в силу чего и обостряется половое чувство. Патриархальные семьи более стабильны по той причине, что выбор осуществляется практически безошибочно. Страсть же и похоть неизбежно приводят к снижению критериев в выборе партнеров, к производству менее жизнеспособного потомства, угасанию половых инстинктов, импотенции и бесплодию.

Конечно же, отсюда не следует вывод, что патриархальный тип культуры для всех лучше, а матриархальный – хуже. Позволю себе напомнить, что генеральным путём развития любого живого организма, в том числе и человеческого сообщества, является увеличение иерархичности управляющих воздействий, сопровождаемое увеличением разнообразия на конечных участках управляемой (рецепторной) зоны. Впрочем, это всего лишь частное следствие второго закона термодинамики – в пределах планеты Земля основным способом получения энергии является повышение энтропийности вещества, служащего топливом, пищей.

Отсюда следует совсем другой вывод: с развитием человечества патриархальный и матриархальный типы культур будут всё более разниться, но сосуществовать будут вместе, вне зависимости от того, какие будут внешние условия: жёсткие или мягкие. Однако в эволюционном плане они будут нести абсолютно разную нагрузку. Создание единого управляющего центра («мирового правительства»), при нарастающем культурном хаосе в окружающем нас мире, во всё большей степени будет приводить к тому, что реальные рычаги управления процессами развития человечества будут сосредотачиваться у потомков патриархальных типов семей.