Глава 5. Управление в Древней Индии и Древнем Китае

__________________

Hi v I |н'лление власти на принципах дома, семьи, а не на публично- м|. Iи»>иой основе12.

Конец I тысячелетия до н. э. - примерно II в. до и. э. в Ин-!ии ознаменовался появлением таких работ, как «Махабхарата»,

• Ьхлгавадгита», «Рамаяна», «Манусмрити» («Манавадхармаша- ■ 11 м ♦), иначе, «Законы Ману». Это свод всесторонних норм жиз- нп общества Древней Индии. Всего в книге 2685 статей-двусти- м и к В 12 главах книги размещены отдельные фрагменты об уп- 1*|ц пении и политической власти. В наибольшей степени они представлены в главах 7, 8. Необходимо отметить, что не все ста- п.и и конов сохранились, но это не мешает формированию обще- 11 • представления об управлении как со стороны царя, так и всех и и же<тоящих администраторов.

Приведем отдельные фрагменты этого текста13.

Прежде всего заметим, что в начале 7-й главы «Законов Ману» дается пояснение о том, кто такой царь, как он близок к I и н у и какова сила принимаемых им решений. Последние адекват­ны установленной дхарме.

Далее следует пояснение о наказании (пп. 14-32).

«22. Весь мир подчиняется только посредством Наказания, ц(н) трудно найти человека чистого; ведь только из страха Нака- ишпм весь мир служит пользе...

32. В своей стране надо вести себя правильно, строго нака- н.мшъ врагов, быть прямым по отношению к верным друзьям, н I" исполненным терпением к брахманам».

В пп. 37-44 царю рекомендуется ежедневно почитать брах- щin in как знатоков вед, прислушиваться к их советам и быть | и ржанным.

«40. От отсутствия смирения погибли многие цари вместе с к II тоянием; благодаря смирению даже отшельники наследовали ииретна...

44. Надо днем и ночью усердно заботиться об обуздании | нети, ибо [только] обуздавший чувства может заставить под- | ишых пребывать в повиновении».

В пп. 45-53 осуждаются пороки, которыми часто страдают пр,жители, и в качестве назидания следует напоминание.

«53. При сравнении порока и смерти порок считается худ­ит ч, порочный идет в преисподнюю, умерший непорочным идет н>| небо».

Пп. 54-76 даны рекомендации об организации правления

• 111.111 (ш. При этом царь должен опираться на помощников, уметь