Иудейский Танах и христианский Ветхий Завет.
Существуют 3 канона Ветхого Завета, отличающиеся по составу и происхождению:
1. Иудейский канон
Танах – это священная книга иудаизма. Язык Танаха в основном древнееврейский, но встречаются фрагменты на Арамейском. Танах был создан в период с 15 по 2 в. до н.э.
Танах состоит из 3х частей (Танах состоит из 24х книг-произведений. А эти 24 книги делятся на 3 части):
1) Тора – учение или закон – 5 книг (пятикнижие)
2) Невиим («пророки») – 7 книг (включающие, кроме пророческих, некоторые книги, которые сегодня принято считать историческими хрониками).
3) Хтувим («писание») – 12 книг (произведения мудрецов Израиля и молитвенная поэзия)…*иногда пишут К тувим, но у Х тувима есть объяснение: ТаНаХ – это аббревиатура 3 частей + соединительные гласные «а»*
Главный Бог у иудеев – Яхве (т.е. они дали ему имя). В ветхом завете вместо Яхве – Господь (должность, а не имя, типо мы не можем знать его имени)
Яхве всегда упоминался с эпитетом – себаот (воинствующий)
|
|
Есть Танах и Талмуд – две книги иудеев. Танах – письменный закон, Талмуд назывался устным законом.
Основная часть Танаха – Тора, написана на иврите и на этом языке книги Торы носят следующие названия («и воззвал» и т.д.). Тора вошла в Библию в качестве первых ее пяти книг. = Пятикнижием Моисеевым-дали другие названия: 1) Генезис (Бытие) 2) Исход 3) Левит 4) Числа и 5) Повторение закона (Второзаконие).
Танах тоже перешел в христианскую Библию. Танах стал первой частью Библии с тремя изменениями. 1)- Танах= Ветхим Заветом. 2): из 24х книг Танаха христиане сделали 39. 3): к 39 книгам современного Танаха некоторые конфессии (в частности православие) добавили ещё одиннадцать (они входили в состав некоторых древних вариантов Танаха).
Танах = Ветхий Завет + изменения.
Деяния апостолов. Апостол Павел.
Церковь начинает складываться во 2 в.н.э. Термин христианство появляется тоже во 2 в.н.э. Создание первой церкви в это время.
Апостол Павел - иудей, родился в Тарсе (турция-сирия), имел римское гражданство, получил воспитание как будущий раввин (учитель). Прославился гонениями на христиан. Гонения - христиане ответвление ииудаизма, одна из сект. Христ-во начало распространяться за пределы Палестины. Возникновение эллинизма. На дороге в Капернаум (город такой) Павел обращается из противника христианства в его ярого защитника. Энергичный, активный христианин. Его посылают проповедовать в др.места, регионы страны.
Считается, что Деяния апостолов писал Лука - друг Павла. 16 глав - 16 историй приключений.
Христиане того времени - иудеи, которые говорили что Мессия был. Появляется новая тенденция – отход от иудейских табу, главное из которых – кошерная пища: «нет идола и нет идоложерственного мяса»
|
|
Во всем регионе (кроме палестины) храмы существовали за счет жертв.мяса. - но сжигали только потроха - остальное мясо на рынок.
Павлу удалось обратить христианство в христианство Центуриона. В Эфесе Павел устраивает костер из книг, противных христианству. Суд семидриона. Павла отправили в Рим под конвоем.
Послание Апостола Павла
Деяния апостолов – часть нового завета, где говорится о создании церкви.
Церковь начинает складываться во 2 веке. Ученики Иисуса называли себя назаретами, т.к. Иисус из Назарета, термин «христианство» вводится позже.
Главный герой - апостол Павел («по поводу остальных апостолов сказать что-то определенное невозможно»-Н.И.)
Его община отправила его превращать в христианство всех остальных. После он занимает место Иуды.
Считается, что послания писал Лука. (16 глав=16 приключений)
Послания апостола Павла важны, их много в новом завете. По стилю выяснили, что одним человеком было написано лишь несколько посланий.
Главная тема посланий - тема страшного суда. Он пишет об антихристе (Иисус наоборот), который не придет раньше, чем погибнет римское государство.
В послании в Галатею он пишет, что в христианстве нет ни эллина, ни иудея.
Послание о нравственности. Пишет о том, что женщинам в церкви не давать право голоса ни при каких условиях и обстоятельствах.
Помилование зависит от милующего.
В послании к римлянам пишет "нет власти не от бога". Здесь говорится об исполнении законов. Тут де тема 666 - число зверя, а у иудеев 777 - святое.
Говорит о том, что нужно побеждать зло добром.
Считается, что апостол Павел второй после Иисуса человек, повлиявший на христианство.
Новый Завет. Апокалипсис.
Новый Завет-корпус текстов, родившихся (в отличие от Ветхого Завета.) на другом языке и в другое время. Первые книги Нового Завета написаны не раньше середины 1-го века нашей эры. Новый Завет написан на греческом языке (коннэ - арамейский диалект греческого языка.)
Структура Нового Завета:
4 Евангелие -Деяние апостолов. -Послание Апостолов.- Апокалипсис (откровения Иоанна Богослова).
Самая ранняя книга нового Завета- апокалипсис (в ней есть метафора Рима: «Вавилонская блудница на 7-ми рогах змея». Рим возглавлял царь Атон в середине первого века.). В Новом Завете есть икона страшного суда *вспоминайте рисунок, который Фатиев рисовал на доске* и упоминается, что первыми на очереди в рай стоят монархи и священники.
Ветхий завет. Книга бытия
Разделение библейских книг было обусловлено их отношением к главному предмету Библии, т.е. к личности Мессии: до пришествия Христа и лишь пророчески Его предизображали, - “Ветхого Завета,” после пришествия в мир Спасителя и посвящены истории Его -Новый Завет.”
Ветхий завет — древнейшая часть Библии. 39 книг, дошедших до нас на древнееврейском языке, составляют для иудаистов всю Библию= «Танах». Христиане же именуют эти книги каноническими, то есть правильными, «богодухновенными».
Остальные 11 книг Ветхого Завета дошли до нас на древнегреческом языке и игнорируются последователями иудаизма и протестантских течений в христианстве. Католицизм приравнял их к каноническим книгам и именует второканоническими, а православие, хотя и не включило эти книги в канон, тем не менее считает их полезными для спасения души. В православных изданиях Библии неканонические книги помечаются особым значком
Среди книг Ветхого Завета особенно почитаемы первые пять (Пятикнижие Моисея, в иудаизме — Тора) — Бытие, Исход, Левит, Числаи Второзаконие. Остальные канонические книги христианскими богословами делятся на две группы: исторические книги и писания. В состав исторических книг включаются и книги пророков: 4 «больших пророка» (Исайя, Иеремия, Иезекииль и Даниил) и 12 «малых пророков» (Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария и Малахия).
|
|
В писания включаются все остальные- книга Есфири, Песня Соломона, философские трактаты книги Иова, Екклезиас), сборник молитвенных песнопений ― Псалтырь, книга причитаний — Плач Иеремии.
Все пять частей Пятикнижия имеют свои наименования, которые в еврейской Библии зависят от их начальных слов (например, «в начале», «и воззвал», «И сказал»), а в греческой, латинской и славяно-русской — от главного предмета их содержания = Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие.
Книга Бытия = происхождении мира и человека, универсальное введение к истории человечества, избрание и воспитание еврейского народа в лице его патриархов — Авраама, Исаака и Иакова. Кн. Исход =выходе евреев из Египта и даровании Синайского законодательства. Кн. Левит = изложению этого закона во всех его частностях, имеющих ближайшее отношение к богослужению и левитам. Кн. Числа = историю странствований по пустыне и бывших в это время счислений евреев. Наконец, кн. Второзакония = повторение закона Моисеева.