Церковь в н. XVI в

В 1502-1504г.г. шла борьба нестяжателей и иосифлян.

Нестяжатели считали, что необходимо поднимать авторитет церкви путём строго исполнения правил и обрядов, аскетического образа жизни. Осуждали стяжание церковью богатств, в том числе владение землями. Идеологом нестяжателей являлся Нил Сорский, основатель монастыря на реке Сорка.

Иосифляне считали, что церковь должна иметь большие материальные средства. Идеолог иосифлян Иосиф Волоцкий, игумен подмосковного Волоцкого монастыря.

Филофей – игумен Псковского монастыря создал теорию «Москва- третий Рим».

Россия в начале XVI века.

Территория страны значительно расширилась. Россия оставалась аграрной страной с экстенсивным уровнем развития сельского хозяйства. Подавляющее большинство населения составляли крестьяне. Уровень развития сельского хозяйства неодинаков. В центральных районах развивалось пашенное земледелие с трёхпольной системой. Началось освоение Дикого поля, территория, отделявшая Россию от Крымского ханства. Также происходил быстрый рост городов. К середине XVI века население составляло 160,2%. Крупными городами являлись Москва, Новгород, Тверь, Можайск. Происходила специализация и углубление разделения труда. В Новгороде было 22 специальности по обработке металла, 222 мастера серебряного дела. Появились признаки формирования всероссийского рынка и крупные торговые центры Новгород, Холмогоры, Нижний Новгород, Москва. Внешняя торговля шла через Новгород, Смоленск. В 1553г. открыт путь в Англию через Белое море. Страна делилась на уезды во главе с наместниками. Порядок назначения на должности назывался местничеством, т.е. по родовитости, а не по уму и способностям. Великий князь опирался на дворян-помещиков, которые за службу получали земли. Церковь также получала от князя земли. Власть князя приобретает самодержавный характер.