Философия и наука на рубеже XX–XXI веков

Тема 1. Классический, неклассический и постнеклассический

типы философской и научной рациональности

Понятия классической, неклассической и постнеклассической философии. Специфика рациональности классического, неклассического и постнеклассического типа.

Модерн и модернизм. Интерпретация феномена современности в модернизме. Модернистская программа “крушения реальности” и ее переосмысление в современной культуре.

Специфика постнеклассической культуры. Понятие пост-современности (Ж.-Ф.Лиотар, Ф.Джеймисон, Ж.Бодрийяр, Р.Рорти, У.Эко). Сущность и предпосылки формирования постнеклассического типа рациональности.

Специфика восприятия мира в постнеклассической культуре, концепция “постмодернистской чувствительности” (Ж.-Ф.Лиотар, Ф.Джеймисон, А.Меджилл, В.Вельш, В.Лейч).

Феномен тотальной семиотизации мира в современной культуре. Картина мира эпохи постмодерна: трансформация “зеркала мира” в “зеркало зеркал” (З.Бауман, С.Бест, Дж.Вард, Дж.Ваттимо, Р.Виллиамс, Д.Лион, Д.Келлнер, Б.Смарт, Д.Харвей). Семиотизация и квазисемиотизация социального пространства: феномены социальной мифологии и символизации (“симуляции”) социального в сознании современного социума (Р.Барт, Ф.Джеймисон, Ж.Бодрийяр, Р.Сальдивар). Понятие симулякра.

Концепция “заката метанарраций” Ж.-Ф.Лиотара как функционально-динамическая модель сознания современного социума. Специфика современных механизмов “легитимации дискурса” (Ж.-Ф.Лиотар). Переосмысление феномена духовной традиции в современном общественном сознании (концепции Х.Брук-Роуз, Э.Джеллнера, Дж.Урри, Ф.Фехера, А.Хеллера). Идея фрагментированности культурного мира в современной философии (концепции Т.Д’ана и К.Лемерта). Понятие микшированной культурной среды. Коллаж как фундаментальный принцип организации культуры постмодерна (Ч.Дженкс, А.Хеллер, Ф.Фехер).

Программный плюрализм постнеклассической культуры и феномен “децентрации общественного сознания” (С.Лаш, В.Вард, К.Лемерт, И.Хассан). Релятивизация и плюрализация духовной жизни общества в эпоху постмодерна. Плюрализация современного нравственного сознания (Д.Мак-Кенс). Концепция программного отказа от нонкорформизма в современном религиозном сознании (Г.Кюнг).

Проблемные точки культуры постмодерна: перспективы и границы развития. Феномен “11 сентября” и кризис постмодернистской культурной парадигмы.

Классика – модерн – постмодерн: проблема преемственности в развитии культуры. Соотношение ценностей классической, неклассической и современной культур. Актуализация ценностей классической культуры в современных условиях.

Тема 2. Ценности и цели философии и науки

в эпоху постмодерна. Основные направления

философского постмодернизма

Понятие постмодерна. Постмодерн и постнеклассическая культура. Постмодернизм как философия эпохи постмодерна: сущность, истоки, этапы становления.

Нарратологический проект в постмодернисткой философии. Понятие нарратива. Методологическая специфика анализа повествовательных текстов (Р.Барт). Концепция нарративной истории (А.Дж.Тойнби, П.Рикер). “Повествовательные стратегии” постмодернизма как способ моделирования реальности (Ж.Деррида, Ф.Джеймисон). Понятие “дискурса легитимации” в философии постмодернизма (Ж.-Ф.Лиотар). Феномен метанаррации; основные метанаррации европейской культуры. Концепция “заката метанарраций” Ж.-Ф.Лиотара.

Номадологический проект постмодернизма. Номадология как концептуальная модель аструктурной, децентрированной и открытой среды. Понятие ризомы (Ж.Делез, Ф.Гваттари). Принцип ацентризма и стратегия “нонселекции” (В.Д.Фоккема). Новое видение пространства в философии постмодернизма: концепции поверхности и складки. Феномены территориализации и детерриториализации. Предметные спецификации номадологического проекта в философии постмодернизма: номадические модели телесности, психики, языка, социальности.

Текстологический проект постмодернизма. Проблема означаемого и означающего в постмодернизме. Критика референциальной концепции знака (Ж.Деррида, К.Брук-Роуз, Р.Сальдивар). Постмодернистская интерпретация проблемы смысла. Проблемы смыслопорождения в дискурсивных практиках письма и чтения. Концепция означивания в философии постмодернизма (Ю.Кристева, Р.Барт). Стратегия деконструктивизма в постмодернизме: от Ж.Деррида – к Ф.Лент­рикийе. Концепция интертекстуальности (Р.Барт, Ж.Женнетт, Ш.Гривель, М.Риффатер, Б.Морриссетт). Понятие “интертекстуальной энциклопедии” и проблема “образцового читателя” (У.Эко).

Антипсихологизм постмодернистских аналитик. Семантическая фигура “смерти субъекта” в классическом постмодернизме: “смерть персонажа” (А.Роб-Грийе), “смерть Автора” (Р.Барт), “смерть Читателя” (Дж.В.Харрари, Дж.А.Ат­кинс). Феномен бессубъектного письма (Дж.-И.Тадье). “ Я ” как феномен безличной дискурсивности (Ж.Деррида, М.Фуко, Ю.Кристева).

Проблема новизны в постмодернизме; переосмысление понятия оригинальности. От произведения к конструкции: постмодернистская концепция творчества. Концепция “смерти Автора”: от Р.Барта – к М.Пфистеру. Феномен постмодернистской иронии: “пастиш” как стратегия творчества.

Тема 3. Коммуникативная парадигма

в современной философии

Субъект-объектная оппозиция как основная семантическая ось классической философии. Ориентация неклассической и постнеклассической философии на аналитику субъект-субъектных отношений.

Коммуникативный поворот в современной философии.

Феномен диалогизма. Идеи диалогизма в неклассической философии (экзистенциальный психоанализ, современная философская антропология, философия аджорнаменто).

Коммуникативная парадигма в постнеклассической философии.

Структура коммуникативных процессов. Понятие “Другого”. Концепция “коммуникативного существования” в современной философии: “бытие-с” (М.Хайдеггер), “со-бытие с Другим” (Ж.-П.Сартр), “бытие-друг-с-другом” (Л.Бинсван­гер), “отношение Я – Ты вместо Я – Оно ” (М.Бубер), “преодоление отчаяния благодаря данности Ты ” (О.Ф.Больнов), “малый кайрос” как подлинность отношения Я с Ты (П.Тиллих).

Современная философия о роли коммуникативных процессов в современной культуре. Концепция коммуникативной рациональности (Ю.Хабермас). Понятие коммуникативной компетенции.

Языковой аспект субъект-субъектной коммуникации. Проблема семиотических средств коммуникации в современной философии. Структура отношения Я – Ты (Э.Левинас). Понятие дискурса и виды дискурсивных практик в современной коммуникативной философии. Философская концепция языковых игр (от Л.Витгенштейна – к Я.Ю.Хинтикке). Специфика знаково-символических форм коммуникации в современной культуре (Х.Аренд, Ф.Жирар, Э.Левинас).

Проблема подлинности коммуникации в современной философии (Ж.Лакан, Ф.Гвардини). Трактовка подлинного бытия как “бытия в контексте Другого”. Концепция интерлокуции П.Рикёра. Коммуникативно-герменевтическая концепция языка в современной философии. Проблема понимания как взаимопонимания в философии К.-О.Апеля.

Коммуникативная стратегия современного постмодернизма и деконструктивистская “постмодернистская классика”. Семантические горизонты современной версии философии постмодернизма.

Тема 4. Новейшие тенденции в современной философии.

Феномен пост-постмодернизма

Новейшие тенденции в развитии современной философской рациональности. Понятия пост-постмодерна и пост-постмодернизма.

Основные проблемные поля и тенденции развития современной философии.

Семантическая фигура “воскрешения субъекта” в постнеклассической философии. Программа “герменевтика субъекта” в пост-постмодернизме (М.Фуко). Проблема самоидентификации субъекта в современной культуре (Х.Уайт, К.Меррей, М.Саруп). Кризис понятия “судьба” в постмодернистском мире. Феномен нарративной биографии. Понятие “кризиса идентификации”: философская, социокультурная, психологическая и клиническая проекции. Системная трактовка “кризиса идентификации” в концепции Дж.Уарда. Современные программы преодоления “кризиса идентификации”.

Программа культурного неоклассицизма в современной философии. Идея “возврата утраченных значений” (Дж.Уард, М.Готдинер, Ч.Дженкс). Парадигма импрингологии в пост­модернистской социальной педагогике (А.А.Джироукс, К.Ланкшер, П.Мак-Ларен, М.Питерс).

СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ