Эпистемологические стили

Эпистемологические стили – это индивидуально-своеобразные способы познавательного отношения человека к происходящему, проявляющиеся в особенностях индивидуальной «картины мира». Эпистемологические стили – интеллектуальные способности более высокого уровня по сравнению, например, с конвергентными способностями, и они обнаруживаются в показателях индивидуализированной интеграции когнитивного и аффективного опыта субъекта [21].

Эпистемологические стили, по всей вероятности, складываются под влиянием стилей постановки и решения проблем. Так, с определенной долей условности можно предположить, что эмпирический стиль уходит своими корнями в адаптивный стиль постановки и решения проблем; конструктивно-технический – в эвристический; рационалистический – в исследовательский; рефлексивно-медитативный –
в инновационный; хаотический – в смыслопорождающий.

Дж. Росс (Ross) (цит. по [22])отмечал, что у каждого человека существует некоторое субъективное пространство, в рамках которого он осмысливает события и которое может быть описано тремя измерениями (полюса этих измерений фактически характеризуют присущий данной личности стиль познавательного отношения к происходящему):

1) степень концептуализации: события переживаются как дифференцированные на части, знания быстро оформляются в слова и легко коммуницируются, суждения дискурсивны и обоснованны – события переживаются как недифференцированное целое, знания с трудом вербализуются и коммуницируются, доминируют интуитивные догадки;

2) степень теоретизации: абстрактный подход, опора на систему идей – наблюдение, опора на комплекс фактов;

3) степень экстенсивности: охват множества фактов, идей, многообразные интересы – анализ небольшого числа фактов, идей, концентрированные интересы.