Мусульманин поддерживает родственные связи в соответствии с руководством ислама

Ввиду всего вышеупомянутого благочестивый и сознательный мусульманин сохраняет связи со своими родственниками и ни мир этот, ни богатство, ни жена, ни дети не могут отвлечь его от проявления заботы и доброты по отношению к своим родным и близким и оказания им уважения и помощи. Поступая так, он следует наставлениям ислама, упорядочившего родственные связи и расположившего их в определённой последовательности по степени важности и близости. На первом месте стоит мать, затем — отец, а затем — все остальные по степени близости. Сообщается, что однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то человек, который спросил:

“О посланник Аллаха, кто из людей более всех остальных достоин хорошего отношения?” Он ответил: «Твоя мать, затем снова твоя мать, затем снова твоя мать, затем твой отец, а затем (все остальные) по степени близости к тебе». Аль-Бухари и Муслим.

Поистине, мусульманину, делающему добро своим родственникам, положены две награды: одна — за поддержание родственных связей, а другая — за милостыню, и это в наибольшей степени побуждает его к тому, чтобы давать что-то своим родственникам, если они нуждаются в деньгах, ведь благодаря этому он получит две награды от Аллаха, а сердца его родных и близких наполнятся любовью к нему. Именно к этому внушал любовь и призывал благородный посланник, да благословит его Аллах и приветствует, на что указывает содержание хадиса, переданного со слов жены Абдуллаха бин Мас’уда Зайнаб ас-Сакафийи, да будет доволен Аллах ими обоими, которая сказала: “Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«О женщины, давайте подаяние, даже если для этого вам придется расстаться со своими украшениями»”.

Зайнаб сказала: “ И после этого 9 я вернулась к Абдуллаху бин Мас‘уду и сказала ему: “Ты - человек небогатый, а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам давать милостыню, так пойди же к нему и спроси, достаточно ли для меня этого, и если нет, то я буду расходовать это на других”. Абдуллах сказал: “Нет, пойди к нему сама”—, и я пошла, а у дверей посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретила одну женщину из числа ансаров, которую привело туда то же, что и меня. Что же касается посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он внушал людям к себе почтительный страх 10, (а потом) к нам вышел Билял и мы попросили его: “Зайди к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и скажи, что две женщины, стоящие у дверей, спрашивают его, достаточно ли того, что они тратят на своих мужей и на тех сирот, которых они опекают, для того, чтобы это считалось милостыней, но не говори ему кто мы”. И Билял зашёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и задал ему этот вопрос, а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил:

«Кто эти женщины?» Он сказал: “ Одна женщина из ансаров и Зайнаб”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Какая именно Зайнаб?» Он ответил: “Жена Абдуллаха”-, и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «(За это) им полагаются две награды: одна - за (поддержание) родственных связей, а другая - за подаяние».”