Аль-Бухари и Муслим. Какой же стыд испытают вероломные люди, посчитавшие, что время скроет их дела, когда в День воскресения об их вероломстве будет объявлено при свидетелях

Какой же стыд испытают вероломные люди, посчитавшие, что время скроет их дела, когда в День воскресения об их вероломстве будет объявлено при свидетелях, а сами они станут держать в руках знамена, указывающие на это.

И в этот День их стыд обернётся ещё большим злом и бесчестьем, когда они услышат, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на заступничество которого в этом ужасном положении будут возлагаться такие надежды, заявит, что Господь славы является их противником, поскольку они совершили тяжкое преступление, поступив вероломно, ибо это — величайшее преступление, отделяющее совершившего его от милости Аллаха и лишающее его надежды на заступничество Его благородного посланника.

Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Аллах Всевышний сказал: “В День воскресения я буду противником троим: человеку, пообещавшему Моим именем, а затем поступившему вероломно, и человеку, продавшему в рабство свободного и проевшему полученные за него деньги, и человеку, нанявшему работника, потребовавшему от него выполнения всего сполна, но не заплатившему ему”». Аль-Бухари.

Истинный мусульманин, который благодаря исламу отличается высокой восприимчивостью и достигает высокого уровня сознания, не испытывает по отношению к обману, плутовству, вероломству и лжи ничего, кроме отвращения, какие бы выгоды подобные веши ему ни сулили и что бы он ни мог получить за это. Объясняется это тем, что, в соответствии с наставлениями ислама, подобные качества присуши лицемерам, а лицемеры, несомненно, окажутся на самом дне ада, и в День Воскресения никто не поможет им.

Аллах Всевышний сказал:

{Поистине, лицемеры окажутся на самом дне ада, и никогда не найти тебе для них помощника!} “Женщины”, 145.

Что же касается посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он сказал:

«Отличающийся четырьмя (качествами) является лицемером в полном смысле этого слова, а тот, кому присуще хотя бы одно из этих качеств, будет обладать одним из качеств лицемерия до тех пор, пока не избавится от него. (Подобными качествами обладает тот,) кто предаёт, когда ему доверяются, лжёт, когда рассказывает о чём-либо, поступает вероломно, дав обещание, и нарушает (пределы дозволенного шариатом) в случае возникновения расхождений с кем-либо». Аль-Бухари и Муслим.