Этические вопросы специальных наук

Учитывая колоссальный объем современных научных знаний, мы сегод­ня не можем удовлетвориться некоей обобщённой этикой науки. Этические концепции специфицируются применительно к прикладным проблемам, ка­сающимся тех или иных научных областей. Современное обсуждение эти­ческих вопросов требует, чтобы участники диалога владели предметными

¹ Ленк Х. Ответственность в технике, за технику, с помощью техники // Философия тех­ники в ФРГ. М., 1989. С. 373-392.

знаниями конкретных наук. В последние десятилетия интенсивно разви­ваются частные направления этики науки. Назовём некоторые из них.

Экологическая этика. В англоязычной литературе используется также название «энвайронментальная» этика (от англ. environment — «окружающая среда»). Это направление, исследующее социально-этические аспекты эко­логических проблем. Современная экология является ярким примером дисци­плины, насыщенной ценностным содержанием. Жизнь, природная среда, планета в целом, выступают как ценности, требующие бережного отноше­ния и защиты. Значительную роль в становлении эко-этического подхода сыграла деятельность академика Н.Н. Моисеева (1917-2000). Особенно важ­ны его расчёты, моделирующие последствия ядерной войны (т.н. феномен «ядерной зимы»). Н.Н. Моисеев показывает, что сегодня понятия экологии, нравственности и политики «сплелись в клубок удивительной сложности». В ряде публикаций он вводит понятие экологического императива как безус­ловного требования, обращённого к человечеству. Экологический импера­тив обязует нас запретить любые войны, поддерживать сохранность основ­ных параметров природной среды — чистоты поверхности Земли, воздуха, Мирового океана. Невыполнение экологического императива есть наруше­ние важнейших природных констант, следствием которого явится неминуемое и необратимое разрушение биосферы, несовместимое с усло­виями жизни на Земле. Экологический императив как важнейший ориентир современного мышления требует радикального пересмотра политики, дип­ломатии, хозяйствования, образования и т.п. «Нравственный и экологический императив — нераздельное целое», — подчёркивает Н.Н. Моисеев¹.

Биомедицинская этика (биоэтика) — весьма разветвлённая и насыщен­ная область исследований, касающихся нравственных аспектов современ­ной медицинской науки и практики, медицинских технологий, политики здравоохранения. В последнее время биомедицинская этика интенсивно развивается, реагируя на новые возможности медицинской науки (такие как трансплантология и репродуктивные технологии), а также обсуждая традиционно острые вопросы эвтаназии, коллизий, связанных с генетикой, психиатрией, и многие другие темы. Биомедицинская этика ввиду особого драматизма проблем, связанных с человеческой жизнью, здоровьем, ин­тимной сферой, требует дальнейшего развития, серьёзного отношения и медиков, и широкой общественности к поднимаемым ею вопросам. Се­годня биомедицинская этика становится обязательным предметом в меди­цинском образовании. Относительно недавно в нашей стране были созданы Российский национальный комитет по биоэтике и такой же при Президиу-

¹ Моисеев Н.Н. Экология, нравственность и политика // Вопросы философии. 1989. №5. С. 11.

ме Российской академии медицинских наук. Но развитие отечественной биомедицинской этики пока существенно отстаёт от мирового уровня. В западных странах этой дисциплине уделяется большое внимание: биоэти­кой занимаются специализированные центры и институты (Международ­ный институт биоэтики в Сан-Франциско, биоэтический центр в Монреале и др.), проводятся многочисленные научные конференции, выходят моно­графии, издаются специальные журналы.

Компьютерная этика — особая область исследований, занимающаяся этическими проблемами, возникающими в связи с развитием компьютерных технологий. Не секрет, что расширение компьютерных возможностей (осо­бенно тех, что предоставлены глобальной сетью Интернет) служит не только во благо, но влечёт и ряд негативных последствий. Происходящая сейчас информационная революция вызывает к жизни новые острые проблемы. Так, в сфере компьютерной этики обсуждаются такие вопросы, как доступность и распространение сетевыми средствами различной социально и этически предосудительной информации (пропаганда насилия и т.п.), оправданность создания тотальных баз данных о гражданах, компьютерные преступления, ответственность учёных, занимающихся разработкой новых технологий, и публичный контроль за их деятельностью и другие темы.