Эколого-правовая культура как составная часть культуры цивилизации

Экологическая культура является важным средством решения задач охраны окружающей природной среды. Она обуславливает стремление к оптимальному взаимодействию общества и природы, обеспечивает людей необходимыми для этого знаниями, стимулирует процессы экологизации материального производства. Экологическая культура представляет собой неотъемлемую часть общей культуры человека.

Как и общая культура, она подразделяется на материальную и духовную. Объектам материальной экологической культуры являются искусственные ландшафты и технические сооружения природоохранного назначения. Духовную экологическую культуру можно рассматривать как систему знаний, умений навыков, правовых норм, обычаев и традиций, относящихся к охране природной окружающей среды.Необходимым условием для формирования экологической культуры является овладение соответствующими знаниями в сфере экологии.

Формой выражения духовной экологической культуры служат научные исследования по проблемам экологии, природоохранное законодательство, технико-юридические нормы (экологические стандарты, предельно допустимые концентрации, нормативы содержания вредных веществ), безотходные, малоотходные и ресурсосберегающие технологии, сложившиеся в обществе обычаи и традиции природопользования, произведения литературы, науки и искусства.

В зависимости от сфер приложения, в экологической культуре можно выделить следующие самостоятельные стороны: экологическую культуру материального производства; государственного управления; научного, технического и художественного творчества; личную экологическую культуру. В системе экологической культуры важное место занимает эколого-правовая культура. Эколого-правовая культура является результатом синтеза экологической культуры, как совокупности всех видов человеческой деятельности, прямо или косвенно связанных с познанием, освоением и преобразованием природы и правовой культуры, как системы правовых знаний, оценок, отношений к праву и правоприменительной деятельности.

Эколого-правовая культура - это социально-значимый, урегулированный нормами права способ творческой деятельности в сфере познания и воздействия на природу, включающий эффективную охрану и рациональное использование природных ресурсов, в динамической связи с ее результатами, опредмеченными в ценностях, эколого-правовых нормах и способах освоения людьми этих норм.

Безусловно, эколого-правовая культура формируется на основе эколого-правового образования и эколого-правового воспитания. Однако, рассматривая эколого-правовую культуру в качестве важного фактора повышения эффективности эколого-правового механизма охраны окружающей природной среды, особо следует выделить эколого-правовое мировоззрение в качестве её структурной составляющей. Эколого-правовое мировоззрениеотображает роль окружающей природной среды в жизни человеческого общества, место человека в мире, и представляет собой совокупность оценок, чувств и ориентиров, выражающих отношение к действующим эколого-правовым нормам, регулирующим формы и методы воздействия общества на природу, и отношения к самой природе как к объекту правовой охран ы.

Характерных черт духовной жизни современного общества является активное осмысление сложившегося ныне состояния взаимодействия общества с природой, поиски практических путей рационального природопользования. Формирование экологического мировоззрения, экологизация общественного сознания, – реальный исторически обусловленный духовный процесс, заключающийся в переосмыслении значения окружающей природной среды в жизни человеческого общества, места и роли человечества в мире, эволюции общества и природой. Этот процесс развернулся во всех сферах общественного сознания и на всех его уровнях – от обыденно-эмпирического до научно-теоретического.

Эколого-правовое мировоззрение, как основа экологической культуры, не может возникнуть стихийно, так как многие его установки противоречат обыденным представлениям. Необходимо также преодолеть стереотипы старых подходов, технократизм и инертность мышления в понимании новой социоприродной реальности. Современное эколого-правовое мировоззрение требует коррекции на основе концепции естественного права, с учетом естественнонаучных и гуманитарных достижений общества. В его основе должно лежать представление о необходимости восстановления динамического равновесия системы «общество-природа». Прежде всего, это относится к необходимости согласования правовых норм с природными императивами, вытекающими из законов развития природы. Глобальный характер экологических проблем современности, требует не только соответствующего биосферного мышления, но и устойчивой эколого-правовой культуры, основывающейся на развитой системе экологического законодательства.

Основные нормативные акты и специальная литература

Конституция Украины. //Ведомости. - 1996. - № 30. - Ст. 141.

Об охране окружающей природной среды. //Ведомости. – 1991. - № 41. - Ст. 546 с последующими изменениями и дополнениями.

О защите человека от влияния ионизирующих излучений. Закон Украины от 14 января 1998 года. //Ведомости. - 1998. - № 22. - Ст. 115.

О перевозке опасных грузов. Закон Украины от 6 апреля 2000 года. //Ведомости. - 2000. - № 28. - Ст. 222.

О защите населения и территорий от чрезвычайных ситуаций техногенного и природного характера. Закон Украины от 8 июня 2000 года. //Офіційний вісник України. - 2000. - № 28.

О зоне чрезвычайной экологической ситуации. Закон Украины от 13 июля 2000 года. //Офіційний вісник України. - 2000. - № 32.

О физической защите ядерных установок, ядерных материалов, радиоактивных отходов и иных источников ионизирующего излучения. Закон Украины от 19 октября 2000 года.

Основные направления государственной политики Украины в области охраны окружающей природной среды, использования природных ресурсов и обеспечения экологической безопасности. Постановление Верховной Рады Украины № 188/98 от 5 марта 1998 года. //Ведомости. - 1998. - № 38-39. - Ст. 248.

Положение об эколого-образовательной деятельности заповедников и национальных природных парков Украины. Утверждено приказом Минэкобезопасности № 140 от 21 сентября 1998 года.

Гирусов Э.В., Широкова И.Ю. Экология и культура. М., 1984.

Иванова Т.В. Экологические ценности в общественном сознании. //Вопросы психологии, 1999, № 3.

Казначеев В.П., Спирин В.А. Космопланетарный феномен человека: проблема комплексного изучения. Новосибирск, 1991.

Коваль М. Экологическое правосознание и уголовное право Украины. //Юридический вестник, 1996, № 2.

Колбасов О.С. Экология: политика – право. М., 1976.

Костицький В.В. Екологічна криза і складові її подолання. //Право України, 1998, № 4.

Кравченко С.Н. Социально-психологические аспекты правовой охраны окружающей природной среды. Львов, 1988.

Кравченко С.Н. Реализация экологического законодательства. К., 1989.

Петров В.В. Экология и право. М., 1981.

Скребец В.А. Исследование экологического сознания методом психодиагностических изменений. //Экологическая психология. К., 1998.

Сластенина Е.С. Экологическое образование в подготовке учителя. М, 1984.