Мышление как предмет психологического познания (сравнительный анализ теорий мышления). Мышление и речь. Концепции мышления Л.С. Выготского и К. Левина

Мышление — это неразрывно связанный с речью процесс познавательной деятельности индивида, характеризующийся обобщенным и опосредствованным отражением действительности в ходе ее анализа и синтеза. Мышление возникает на основе практической деятельности из чувственного познания и далеко выходит за его пределы.

В отличие от восприятия и ощущения, которые получают знание о мире с помощью чувств, мышление является рациональной формой познания реальности. Источником мыслительной деятельности является чувственное познание, но в процессе мышления, используя данные ощущений, восприятия и представлений, человек выходит за пределы чувственного познания. С помощью мышления человек познает такие явления внешнего мира, которые непосредственно вовсе не даны в вос­приятии: их нельзя видеть — о них можно только мыслить. Например, физики изучают свойства элементарных частиц, которые невозможно увидеть даже с помощью микроскопа. Таким образом, мышление начи­нается там, где оказывается недостаточным или бессильным чувствен­ное познание.

Мышление подразделяется по:

1. Особенности протекания: - обобщенное, отраженное и опосредованное познание действительности;

- решение конкретной задачи;

- связь с речью.

2. Формы мышления: - понятие

- суждение

- умозаключение

- аналогия

3. Мыслительные операции: - анализ

- синтез

- сравнение

- абстрагирование

- обобщение

- конкретизация

Для описания свойств мышления, обратимся к свойствам его основной единицы — понятия.

1. Всякое понятие есть обобщение того или иного класса объектов.

2. Для порождения понятия необходимы определенные средства: средства развитого мышления выходят за пределы восприятия и явля­ются логическими формами адекватного рассуждения.

3. В содержании понятия отражаются не детально-конкретные, но существенные, абстрактные свойства предметов и явлений, недоступ­ные прямому чувственному наблюдению.

Понятие, как элемент логической формы мышления, тесно связано с другими двумя формами: суждением и умозаключением.

Суждение — это отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и признаками. Например, когда мы рассуждаем, что металлы расширяются при нагревании, мы тем самым устанавливаем связь между изменениями температуры и объемом металлов.

Умозаключение — это такая связь между мыслями (понятиями, суждениями), в результате которой из одного или нескольких суждении мы получаем другое суждение, извлекая его из содержания исходных суждений. В умозаключающей и рассуждающей работе мышления наи­более отчетливо проявляется его опосредованный характер. Формаль­ная логика исследует готовые, уже возникшие мысли — понятия, суждения и т. д. — и устанавливает связи между ними.

Однако существует еще одна, не менее существенная, сторона мышления, которая не исчерпывается логикой. Процесс мышления включает в себя также анализ, синтез и обобщение, которые являются основными внутренними специфическими закономерностями мыш­ления.

Анализ - это выделение в объекте тех или иных его сторон, элементов, свойств, связей, отношений и т. д. Это расчленение познаваемого объекта на различные компоненты. В ходе анализа какого-то предмета те или иные его свойства, которые являются наиболее важными, значимыми интересными, выходят на первый план и являются наиболее сильными раздражителями, вызывая активный процесс возбуждения в коре головного мозга. Анализ и синтез всегда взаимосвязаны.

Синтез — это процесс сопоставления или соотнесение явлений или предметов друг с другом, с целью анализа явлений, предметов или событий: выделение в них общего и различного. Наряду с анализом и синтезом, процесс мышления строится по принципу обобщения. Обобщение можно представить как процесс вы­ деления сходства между предметами, выделения в этих предметах об­щего. Например, можно найти нечто сходное между самыми разнород­ными предметами и объединить в один класс общности цвета: вишню, пион, кровь, сырое мясо, варенного рака и т. д. Обобщение часто осно­вано на поверхностном анализе чисто внешних свойств предмета. Для того чтобы расширить наши представления о предмете, необходимо вновь провести анализ, синтез и сделать более глубокий вывод или обобщение.

Более широко описывая понятие мышление, можно представить три последовательных стадии развития мышления:

1. Наглядно-действенное мышление (или сенсомоторный интеллект). Ребенок анализирует и синтезирует предметы по мере того, как он своими руками, практически разъединяет и вновь собирает, соотносит, связывает друг с другом те или иные предметы. Это особый вид мышления, суть которого заключается в практической преобразовательной деятельности, осуществляемой с реальными предметами.

2. Наглядно-образное мышление возникает в возрасте 4-7 лет. Связь мышления с практическими действиями сохраняется, но не является такой тесной, прямой как раньше. Этот тип мышления связан с представлением ситуации и изменениями в ней и характеризуется возникновением образа в котором может быть зафиксировано одновременно видение предмета с нескольких точек зрения. Вместо оперирования предметами ребенок начинает оперировать их образами и производить мысленно операции, не осуществимые в реальной действительности. „

3. Дальнейший путь развития мышления заключается в его переходе в символический план, связанный с оперированием символами, в первую очередь, словами. Мышление становится словесно-логичес­ким. В ходе дальнейшего совершенствования мышление отказывается от оперирования предметами целиком и переходит к мысленному опе­рированию актуальными в каждом данном случае свойствами. Словес­но-логическое мышление характеризуется использованием понятий, логических конструкций, функционирует на базе языковых средств, а в его структуре формируются и функционируют различные виды обобщений.

Итак, мышление — это процесс обобщенного и опосредствованно­го познания, состоящий в открытии отношений между предметами и явлениями действительности и их преобразовании.