Артур Янов

как он выглядит и как он ходит — все это есть поведенческие

особенности, выработанные в ответ на погребенные чувства.

Ничто, кроме воссоединения расщепленного сознания, не

может остановить нарастание хронического невротического

напряжения. Другие виды деятельности на какие-то моменты

облегчают напряжение, но не разрешают его. По моему глубо-

кому убеждению, не существует врожденного напряжения, так-

же как и врожденной тревожности, так называемого тревож-

ного фона. Есть только варианты развития личности, обуслов-

ленные ранними невротизирующими условиями жизни. Невро-

тик фактически воплощает собой напряжение, независимо от

того, сознает он этот факт или нет.

Невроз не является синонимом понятия защиты. Невроз —

это более широкое понятие, указывающее на то, каким обра-

зом способы защиты связаны между собой; типы неврозов это

всего лишь индивидуальные сочетания систем личностной за-

щиты. Так как невротик может использовать все виды защиты

в своей повседневной жизни, то чистых типов неврозов не бы-

вает и не может быть. Обычно невротик вырабатывает свой

стиль поведения (например, проявляет склонность к излишне-

му умствованию), что мы можем, ради удобства, назвать типом

невроза. По большей части, потребности и чувства человека суть

одно и то же. Сложности начинаются в том, как именно мы за-

щищаемся от этих чувств и потребностей. Однако нет никакой

необходимости разбираться в осложнениях, если есть возмож-

ность заняться основополагающей причиной.

Итак, пока имеет место первичная боль, невротик вынуж-

ден включать напряжение, чтобы защититься от нее. Личность

его в большей или в меньшей степени стабилизируется, когда

невротик находит подходящий способ защиты. Удалить первич-

ную боль, в данном случае, это то же самое, что «удалить» лич-

ность. Надо помнить, что я имею в виду болезненно изменен-

ную личность, точнее было бы сказать, личину, маску.

Давайте теперь подумаем обо всем этом в понятиях энер-

гии. Мы знаем, что согласно закону сохранения энергии, она

не может быть уничтожена, она может только переходить из

одной формы в другую. Я рассматриваю первичные прирож-

денные чувства как исключительно нейрохимическую энергию,