Хадис шестой

Подчинение велениям и запретам шариата.

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Сторонитесь того, что я запре­тил вам, а из велений моих выполняйте то, что вам по силам, ибо, поистине, погубило живших до вас то, что они задавали множество вопросов и не соглашались со своими пророками».

Этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим.

Передатчик этого хадиса.

Что касается его имени, то единого мнения на этот счёт не существует, а количество различных вариантов доходит до двадцати, однако большинство знатоков сунны считает, что пе­редатчика этого хадиса звали Абд ар-Рахман бин Сахр ад-Дауси аль-Йамани, знаток (хафиз)1сунны и муджтахид2. Он передал больше хадисов, чем любой другой из чис­ла сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а число тех, кто передавал их другим с его слов, доходит до восьмисот человек. Он принял ислам и переселился в Медину в 7 году хиджры, то есть в том году, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил поход на оазис Хайбар. Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, относился к числу живших под навесом 1

и обладал удивительной памятью (известно, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, обратился к Аллаху с мольбой о том, чтобы Абу Хурайра не забывал ничего из того, что он услышит от него). Абу Хурайра был известен своим рвением в делах по­клонения Аллаху и отличался аскетизмом. Во время правления Умара, да будет доволен им Аллах, он был наместником Бахрей­на, а Марван бин аль-Хакам сделал его наместником Медины. Абу Хурайрой 2 его прозвали в связи с тем, что в своё время у не­го была кошка, с которой он любил играть и которую прятал в рукав, когда пас овец. Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, умер в Медине скорее всего в 59 году хиджры.

Пояснения к отдельным словам.

- “ Сторонитесь ”. Общеизвестно, что сторониться значит удаляться, но здесь подразумевается нечто большее, чем прос­той отказ от совершения того или иного действия, и в этом заключён большой смысл, ибо суть этого состоит в том, чтобы уберечь мусульман от ослушания.

Вопросы.