То, что между ними, в шесть дней, а потом утвердился на Троне. Нет у вас помимо Него

Покровителя и заступника. Не размыслите ли вы об этом? Он низводит Свое повеление с Неба

На Землю, а потом оно взойдет к Нему в некий день, протяжение которого — тысяча лет по

Тому, как вы считаете» (Поклон, 4—5). Он также сказал: «Он — Тот, Кто сотворил Небеса и

Землю в шесть дней, а потом утвердился на Троне; Он знает, что входит в землю и что выходит

Из нее, что нисходит с неба и что поднимается в него. Он с вами, где бы вы ни были: Аллах

видит то, что вы делаете!» (Железо, 4). В этом аяте Он сообщил о Своем всеобъемлющем знании, о

Своем абсолютном могуществе, о Своем всеведении.

Всевышний также сказал: «Неужели вы не опасаетесь, что Тот, Кто в небе, может велеть

Земле поглотить вас, тогда как она уже колеблется? Или не опасаетесь, что Тот, Кто в небе,

Может наслать на вас вихрь — и тогда вы узнаете, каково Мое увещание?» (Власть, 16—17). Он

также сказал: «Не подходит к ней [Книге Аллаха] ложь ни спереди, ни сзади — ниспослание

Мудрого, Достохвального» (Разъяснены, 42). Он также сказал: «Ниспослание Книги от Аллаха

Всесильного, Мудрого» (Колено преклоненная, 2). А также: «Сказал Фир'аун: "О Хаман,

Выстрой мне башню, может быть, я дойду до путей — путей небес и поднимусь К Богу Мусы: я

ведь думаю, что он лжец"...» (Верующий, 36).

Хафиз аз-Захаби в своем труде «Китаб аль-Улу» привел следующие слова,,жены посланника

Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Саламы об аяте «Милосердный — Он

Утвердился на Троне» (Та Ха, 5). «Утверждение на Троне известно, но как — не доступно разуму.

Признание этого — вера, а отрицание — неверие».

Суфйан ибн Уйайна сказал: «Когда Рабиа ибн Абу Абдуррахмана спросили: «Какова сущность

Утверждения на Троне», — он ответил: «Утверждение известно, но как — не доступно разуму. От

Аллаха — послание, на Посланнике — извещение, а на нас — вера».

Иахйа ибн Иахйа рассказывал, что когда к имаму Малику зашел один человек и спросил: «О Абу

Абдулла! "Милосердный утвердился на Троне". А как Он утвердился? — Имам сказал:

«Утверждение— известно, но как — не доступно разуму. Вера в это обязательна, а подобный вопрос

— ересь».

Муджахид сказал: «"Утвердился" означает "возвысился на Трон"». Исхак ибн Рахавийа слышал

От нескольких толкователей, что «Милосердный утвердился на Троне» означает «поднялся».

Али ибн Хусейн ибн Шакик рассказывал, что Ибн Мубарак, когда его спросили: «Как нам узнать

Нашего Господа?», ответил: «Узнав то, что Он — над седьмым небом, над Троном, отделен от Своих

Творений». Абу Умар ат-Талманки в своем труде «Китаб аль-Усуль» писал: «Мусульмане —

Приверженцы Сунны — единодушны в том, что Аллах утвердился на Троне Своей сущностью». Там