Вопрос 2.Формирование новой государственной идеологии

При ПетреI появилась и сформировалась новая концепция значимости человека: не знатность и национальность стали цениться, а УМ и ПРИНОСИМАЯ ОБЩЕСТВУ ПОЛЬЗА стали критериями личности.

Вместо средневековой церковной идеологии формируется новая официальная государственная идеология русского абсолютизма: ИДЕЯ СЛУЖЕНИЯ ОБЩЕМУ БЛАГУ НА ПОЛЬЗУОТЕЧЕСТВА.

· Человек – Гражданин,

· Человек – Патриот.

Ум, знания, храбрость, здоровая предприимчивость могли возвести толкового человека на самую высокую социальную ступень. Утверждается внесословная ценность человека.

В Западной Европе в это время стали вытесняться гуманистические возрожденческие идеи в связи с бурным развитием капитализма и идеологии индивидуализма и эгоизма. В России же, признание за человеком права на земные радости сочеталось с исполнением гражданского долга.

Вопрос 3. Появление и развитие светской культуры.

Новая государственная идеология нашла своё отражение и в новом искусстве.

Искусство.

· Портретная живопись: И.Н. Никитин, А.М. Матвеев изображали энергичного деятельного человека петровского времени.

· Исторические, батальные композиции.

· Пейзажная живопись.

· Скульптурный портрет: Барталамео Растрелли, итальянский скульптор – бюст ПетраI, конная статуя Петра. (Его сын Франческо Растрелли будет архитектором Зимнего Дворца).

Новым явлением стали садово-парковые комплексы.

Петродворец (дворец-город-сад). Такие садово-парковые комплексы

создавались, сочетая архитектуру, зодчество и ботанический сад с учётом национальных традиций и западноевропейских художественных стилей.

Театры.

При ПетреI стали очень популярны театры. Они были двух типов:

- общедоступные, публичные. Один из них был на Красной площади, там дважды в неделю показывали пьесы Мольера;

- театры в высших учебных заведениях.

Пётр использовал театры для пропаганды своей идеологии.

Вопрос 4. Культура публичного быта.

Со свойственной ему энергии Петр Первый насаждал западную светскую культуру и в быту.

- Он ввёл одежду европейского покроя.

- Заставлял обустраивать дома по западному образцу.

- Ввел ассамблеи: общественные праздники, которые проводились в зимнее время по очереди у знатных лиц Санкт-Петербурга. На ассамблеях должны были бывать и женщины, что было нововведением. Петр вывел жён и дочерей из домашнего затворничества и ввёл их в жизнь европейских салонов.

- Пётр сам пропагандировал этикет и хорошие манеры. Он сам писал инструкции, как надо вести себя при царском дворе. В своей книге «Юности честное зерцало» он писал: «Не хватай первым блюдо, не жри и не сопи. Не разувая башмаков или сапог, не ложись на постель». Сенаторам писал: «Не вопите в сенате как бабы на базаре». Пётр сам составил пособие «Како пишутся комплименты разные», где привёл образцы «писем галантных и деловых».